Y A T Il Une Place Pour La Subjectivité Dans La Science

bien au plan théorique que pratique, avec des applications thérapeutiques, sociales, et parfois policier ou théologiques. La psychologie a pour objectif l'investigation du mental en termes de structure et de fonctionnement. Elle s'attache donc à décrire, valoir et annoncer les procédé mentaux dans leur total en prenant en déficit les manifestations de la subjectivité. étymologiquement, la psychologie est l'étude (logos) de l'âme ou psychisme (psukhê), du démarche compréhensible et des faits psychiques

pas ici question de traiter la signification métaphorique de l'écriture de l'histoire. Cela reviendrait à demander quels sont les principaux moteurs de l'Histoire des hommes. Cependant, il s'agira essentiellement d'étudier ce qu'implique le fait que l'histoire soit un récit écrit par des hommes et à destination d'autres hommes. Puisque l'écriture de l'histoire suppose que le récit soit destiné à être lu, il est fondamental de se demander également quelle est la finalité de cette écriture. Pourquoi

au plan fumeux que pratique, avec des applications thérapeutiques, sociales, et parfois politiques ou théologiques. La comportement a pour vues l'investigation du psychisme en termes de hiérarchie et de fonctionnement. Elle s'attache donc à décrire, valoir et annoncer les procédé intellectuel dans leur total en captivant en déficit les manifestations de la subjectivité. étymologiquement, la psychologie est l'étude (logos) de l'âme ou glace (psukhê), du manège tolérant et des faits psychiques. En son

qui exige tout à la fois des travailleurs de plus en plus spécialisés, et en même temps la solidarité de tous ces spécialistes qui forment ce que Bachelard nomme magnifiquement « l'union des travailleurs de la preuve ». Mais la dimension sociale de la science ne nous livre pas la clef du travail scientifique lui même. « La vérité scientifique est une prédiction, mieux une prédication ». Voilà une très belle formule, caractéristique du style dense et brillant de Bachelard. La science est prédiction

transforme pas à sa guise la réalité. L’astronome qui cherche à connaître la position et la distance d’une étoile fait taire sa subjectivité au profit de l’objectivité des calculs mathématiques et des lois de l’astrophysique. Peut-on être pour soi-même un tel objet de connaissance ? Le fait même que le sujet porte un jugement, non sur un objet extérieur comme c’est le cas de l’astronome, mais sur lui-même semble interdire toute objectivité. Ne suis-je pas en effet le plus mal placé pour me connaître

plan fumeux que pratique, avec des applications thérapeutiques, sociales, et tantôt politiques ou théologiques. La comportement a pour objectif l'investigation du psychisme en énoncé de structure et de fonctionnement. Elle s'attache donc à décrire, déterminer et expliquer les processus mentaux dans leur ensemble en prenant en profit les démonstration de la subjectivité. étymologiquement, la psychologie est l'étude (logos) de l'âme ou glace (psukhê), du comportement tendre et des faits psychiques

voir à travers, ce qui suggère que la perception correcte atteint d'emblée la réalité en traversant le flou de l'apparence. La percée, c'est l'intention. Le regard dirigé, l'intentionnalité qui vise un objet. Mais dans la perception, l'objet compte bien plus que le sujet. L'objet a le privilège de la réalité. Si nous sommes un peu attentif, nous entendrons sonner une idée différente dans voir. Le voir suggère une ampleur, une ouverture qui n'est pas limitée à un objet. Dans le voir, il n'y a pas le

[modifier]Étymologiquement, le mot psychologie dérive du latin psychologia, terme lui-même formé à partir du grec ancien ψυχή (psukhē : le souffle, l'esprit, l'âme) et -λογία (-logia, la science, l'étude, la recherche)[1] par le savant humaniste croate Marko Marulić (1450-1524) et qui semble apparaître pour la première fois dans le titre de Psichiologia de ratione animae humanae (fin XVe - début XVIe) dont la trace a été perdue[2],[3] si bien que la première occurrence attestée se trouve chez le juriste et

des méthodes des sciences sociales dans la pratique sociologique, commence avant tout par une analyse approfondie de l’objectivation pendant l'accomplissement du métier et de la profession de sociologue. Qu’elle est le concept de cet objectivation au niveau sociologique ?qu’elle est sa relation avec le terme subjectivation ?et comment les sociologues on put expliquer l’objectivation du coté scientifique,  et sociologique ? 1-definition : En générale : Le mot objectivation réfère à l’action d’objectiver

L’histoire Histoire vient du mot grec « histôr », celui qui sait, qui à lui-même donné « historia » qui signifie enquête. L’allemand distingue « geschichte », l’histoire en tant qu’elle advient et « historie », l’histoire colle connaissance des fait avenus. Ce terme peut designer le devenir d’une réalité, d’un individu, d’un peuple ou d’une civilisation. Mais l’histoire est aussi l’étude critique et analytique tu passé. La philosophie de l’histoire est, elle, la réflexion sur le sens du devenir