écriture Personnelle Monstre

dissertation 14 14 15 16 18 1 Classiques & Cie    Guide pédagogique  Corrigés des sujets d’écrit 20   Sujet d’écrit 1 : Le dénouement théâtral Question sur le corpus Commentaire Dissertation Écriture d’invention   Sujet d’écrit 2 : Dire la passion amoureuse Question sur le corpus Commentaire Dissertation Écriture d’invention 20 20 21 22 23 24 24 25 26 27 Corrigés des sujets d’oral 27   Sujet d’oral 1 : La scène d’exposition   Sujet d’oral 2 : La tirade amoureuse   Sujet d’oral 3 : La mythologie

les accents grotesques auxquels Wedekind tenait tant résonnent jusqu’au dernier sursaut tragique de l’intrigue... Ce sont ces spasmes théâtraux inouïs, la vitalité de cette écriture, sa force combative dont Stéphane Braunschweig veut nourrir sa mise en scène de la “tragédie monstre”. La scénographie : Mon avis personnel Contrairement à mes camarades, l'aspect brut voir même très crue de la pièce ne m'a pas "dérangé". J'ai beaucoup aimé le sujet de la femme mangeuse d'hommes, cette sorte

naîtra-t-il de cette union ? La violence et le meurtre. Caïn n’arrive pas à dominer ou à le gouverner le péché qui le désire. « Tu le gouverneras » car tu peux le faire, c'est à toi de maîtriser ce monstre couché au seuil de toi même. Rien n'est décidé, et Caïn n'est pas prédestiné à devenir un meurtrier. Les Ecritures n'indiquent pas comment Dieu a fait savoir qu'il approuvait une offrande et rejetait l'autre: quoi qu'il en soit, cela a dû être évident pour Caïn et Abel. Caïn sous l’emprise de la jalousie

pensait pas avoir découvert un autre continent. La croyance voulait aussi que les mondes inconnues étaient peuplé de monstre hideux. c'est ainsi que l'on retrouvait dans les écrits de Colomb des textes expliquant qu'il n'avait pas encore vu de monstre à trois têtes ou autre êtres en tous genre. il a fallut attendre le XVI siècle pour croire qu'il n'existait belle et bien pas de monstre. Au XVIII siècle, nous faisions des expériences scientifiques pour étudier les populations et leurs territoires

péremptoire, rigidité et dirigisme. Le registre de l'anima est celui du monde émotionnel et du lien, de l'éros. L'anima est un sentiment irrationnel, et l'animus une compréhension irrationnelle. Gaston Bachelard, écrivain et poète, avait évoqué une écriture en animus caractérisant les ouvrages scientifiques, et un travail en anima qui serait la marque des écrits sur la poésie et les arts. Pour simplifier, l'anima est la partie féminine de l'homme, et l'animus la partie masculine de la femme. L'élévation

monde ? Tous les événements tragiques du XXe siècle ont provoqué une remise en cause de l’artiste et modifié son rôle dans la société. Beaucoup d’entre eux ont fait de ces événements la matière même de leur œuvre, soit pour exprimer leur traumatisme personnel, soit pour s’interroger sur l’action collective dans le but de participer à une prise de conscience, à un questionnement, à des prises de position politiques, morales, philosophiques. La médiation de la littérature permet à tout lecteur, donc aussi

Objet d'étude : Ecriture poétique et quête du sens, du Moyen-Age à nos jours. Textes : Texte A : Victor Hugo, « J'aime l'araignée », Les Contemplations, Livre III, « Les luttes et les rêves », XXVII (1856). Texte B : Lautréamont, « Le Pou », Les Chants de Maldoror, chant 11, 9 (1869). Texte C : Tristan Corbière, « Le Crapaud », Les Amours jaunes (1873). Texte D : Germain Nouveau, « Le Peigne », Valentines (1887). ========================================================== Texte A - Victor Hugo

superposition, brûlage…Il superpose ou assemble différents fragments de ses modèles nus féminins. Comme dans la vie, l’expérience donne naissance à de multiples visages différents, c’est pourquoi il travaille en série, considérant l’épreuve unique, telle une écriture automatique et donnant naissance à des formes hybrides. Comme mutilés, les morceaux de corps font échos, à la première guerre mondiale récente mais aussi aux statues antiques retrouvées dans les fouilles ensevelies. La célèbre Vénus de Milo par

t’aider à tisser ton « fil d’Ariane* » au cœur de ce labyrinthe*. Écoute attentivement les conseils prodigués2 ; ainsi, tu éviteras de te perdre. Pour commencer, nous allons te raconter l’histoire du héros grec Thésée. Il a non seulement vaincu le monstre enfermé au cœur du labyrinthe mais a aussi réussi à retrouver son chemin. En route pour l’aventure ! 1. désemparé : désorienté, perdu 2. prodigués : donnés, confiés *Tu vas bientôt découvrir le sens de ces autres mots. © Cned, Français 6e — ©

se présente-t-elle de nos jours? Nous allons nous attardez, dans un premier temps, sur de l’apparition de ce monstre dans une amorce mythologique. Après l’approche narrative, nous nous risquerons prudemment à l’interprétation, à l’aide d’un corpus élaboré à cet effet. Puis nous terminerons l’étude par un soupçon de modernité cristallisé par la science. I) Au commencement était le monstre. 1) Lieu de naissance : La Grèce antique. La théogonie d’Hésiode » nous apprend que Chimère, « créature terrifiante