Dictatus Papae

la simonie et du nicolaïsme. Des légats sont envoyés dans tout l’Occident pour déposer les clercs coupables. (Peu de succès cepdt) 1075 : interdiction aux évêques de recevoir leur charge des mains d’un laïc i. Les Dictatus Papae, 27 propositions qui définissent les pouvoirs du pontife et justifièrent son programme. Seul le pape a, par le Christ, un pouvoir absolu et universel ; il est le maître de l’Eglise, il est au dessus de tous les princes laïques qu’il peut déposer

astres étant le soleil (désigne la papauté) et la lune (inférieure au soleil, désigne l’empereur : il n’est « qu’un reflet ») : domination de l’église sur le séculier. 31/ Les Dictatus papae de 1075 : les instructions dictées par le pape Grégoire VII Grégoire VII va écrire un texte qui contient 27 articles « dictatus papae » : ce sont les instructions dictées par le pape en 1075. C’est l’exposé des droits et des pouvoirs du pontife. 4 thèmes sont développés : * L’église est universelle (ou catholique)

travers la croisade, mais aussi grâce à son pouvoir temporel et grâce à ses richesses. Le pape Innocent III applique lors de son « règne » (1198 – 1216) les principes de la théocratie pontificale, qu'avaient formulés pour la première fois les Dictatus Papae (1075). Rôle de l’église : Selon les conceptions chrétiennes, conformément au modèle des apôtres dans les évangiles, l'Église conçue comme l'assemblée des fidèles unis dans la foi doit se répandre « jusqu'aux confins de la terre ». Pour cela

prend vraiment sa place, personnage acharné, brutal, pas de moralité. C'est là que les choses vont mal se passer. La querelle éclate donc dans les années 1075 suite notamment à un décret, plusieurs textes du pape, notamment ce que l'on appelle les Dictatus Papae, composée de 27 sentences, texte important car ils placent le pouvoir pontificale. Exemple de sentence, le pape ne peut être jugé par personne, aucun évêque ne peut être déposé sans son accord, il peut excommunié les désobéissant par tout l'univers

l'investiture laïque des églises (simonie) et l'assistance aux messes dites par des clercs mariés ou concubinaires (nicolaïsme). En 1075, lorsque Grégoire VII écrit (mais ne publie pas) une série de vingt sept brèves propositions connues sous le nom de Dictatus papae, il va beaucoup plus loin que la simple affirmation de l'indépendance pontificale, il propose l'instauration d'une théocratie pontificale beaucoup plus radicale. Selon la proposition XII, le pape serait habilité à déposer les empereurs. La réforme

évêques par le clergé et le peuple. Mais, traditionnellement, les évêques et les abbés sont désignés par les laïcs. L’empereur d’Allemagne Henri IV ne va pas tenir compte de la réforme de Grégoire VII, ce dernier va réagir avec 27 propositions ; dictatus papae. Le pape affirme sa supériorité religieuse et revendique la primauté du spirituel sur le temporel. L’Eglise de Rome affirme que seul un pape peut déposer un évêque, seul le pape peut user des insignes impériaux et à cette proposition s’ajoute

VII ne se contenta pas de renouveler les décrets contre les prêtres simoniaques et concubinaires ; il promulgua également un décret contre l’investiture laïque. Les Dictatus papae (1075) ⎯ Dans les archives du Vatican, entre deux lettres signées par Grégoire VII en mars 1075, se trouve un document intitulé Dictatus papae. Il s’agit d’un recueil de 27 propositions ressemblant à des décrets juridiques, ne portant cependant ni date, ni signature. Il n’est adressé à personne et les recherches

mauvaise interprétation du texte. Ce sont ceux qui vont interpréter les idées de Saint Augustin qui vont être à la base de l’augustinisme politique. • Texte 27 : Querelle des Investitures (1075-1122) Querelles des Investitures → Dictatus papae qui sont un manifeste de Grégoire VII. 1. Le seigneur = Dieu. Vu que l’Eglise est créée par Dieu, elle est, par nature, intouchable. Les hommes n’ont pas de poids sur l’Eglise. 2. Le Pontife romain = Le pape. Le seul qui puisse posséder

par Otton premier. 987 CAPETIENS DIRECTS 11 ème : Nicolas II intervient pour les modes de désignation du pape + phénomène d’inversion de la dislocation avec une certaine reconstruction. 1027 Principe de la primogéniture. 1075 : Grégoire VII Dictatus Papae 12ème : Saint Bernard de Clairvaux 1155 : première ordonnance d’un roi capétien. Elle n’a pu être effective que grâce à de grands personnages réunis par le roi. 1158 : Diète de Roncaglia 1199 Jean sans Terre, roi d’Angleterre Jusqu’au 13ème :

a pour objet de les « éjecter ». Le Pape Grégoire VII ne va se contenter d'affirmer sa suprématie au sein de l'Église, il va affirmer la supériorité du spirituel sur le temporel, celle du Pape sur le roi. Cette suprématie est contenue dans le dictatus papae (le précepte du pape). Il réunit 27 propositions au travers desquels le Pape revendique sa supériorité. Cette réforme a donc eu deux effets principaux. Permettre une réorganisation administrative de l'Église laquelle a permis au Pape d'affirmer