Argumentation Directe Pour Dénoncer Défendre

Fiches niveau 1ereL Fiche 1. Analyse de la syntaxe et des procédés syntaxiques. Fiche 2. Les formes d’argumentation directe au XVIIIe. Fiche 3. Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir

Séquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeSéquence 1 : L’humanisme, une nouvelle vision de l’homme et du mondeOBJETS D’ÉTUDE  : Convaincre, persuader, délibérer : Argumentation directe et argumentation indirecte Un mouvement littéraire et culturel : L’humanisme Perspectives : Étude des genres et registres Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Approche de l’histoire littéraire et culturelle Problématique

d’identifier cette présence narratoriale. Dans le discours, cette présence est identifiable : le locuteur (celui qui parle) influe plus ou moins discrètement sur le texte. Dans le discours rapporté, il peut y avoir différents niveaux d’énonciation (discours direct, discours indirect, discours indirect libre). Dans le récit, au contraire, le locuteur est absent de son texte, il s’efface derrière lui et ne l’influence pas. 2. La description et la narration Le texte narratif raconte un événement et en situe

........................................................................................................ 13 Les différents modes de raisonnement............................................................................................. 13 Pour défendre une thèse, un auteur peut faire appel à différents modes de raisonnement. ............. 13 Le raisonnement déductif ............................................................................................................. 13 Le raisonnement inductif

d'événements historiques réels ayant eu lieu en 1905. La constitution de la forme de Les Justes est propre à une pièce de théâtre parfaitement adroite et habile: 5 actes relayant tous les personnages en présence dans l’histoire, superposant les argumentations (stichomythies, interrogations...) et les personnalités, et confrontant tous les personnages sans exception à ce terrible choix de donner la mort pour la vie. Cette pièce de théâtre invite l’esprit du lecteur à accroître sa recherche de la vérité

analytique. 1°) Relevez les procédés de style et les faits marquants dans la syntaxe et proposez-en systématiquement une interprétation. (Vous pouvez traiter cette question sous forme de tableau.) 2°) Etudiez l’argumentation de ce texte. (est-elle directe ou indirecte ? comment progresse-t-elle ? quels arguments choisit-elle ? …) 1 Le Paluel : pseudonyme de Lodovico Palvallo, était un maître de danse milanais. Pompée : renvoie à Pompeo Diobono, danseur de la cour. 3 Santa Rotonda : le Panthéon

comédie de la dévotion (= exagération). laurent : pas un personnage essentiel / pas de confidences. // La Bruyère - 1688 Les Caractères : Onuphre est aussi un faux dévot. Acte III, Scène 3. Tartuffe = argumentation —> théories / adresse. Déclaration (allusions + gestes) puis déclaration directe de Tartuffe avant le chantage d'Elmire. Déclaration : vers 933-100. "Je n'en suis pas moins un homme" // "un homme enfin"Tartuffe veut prouver qu'Elmire est une œuvre divine.Opposition entre "la terre"

ANALYSE D’UN TEXTE Temps du récit : Passé simple => suspens, rythme, accélère, tension Présent narration => « en direct » à l’action Imparfait => description, ralentit rythme, arrière plan Temps de l’énonciation présent => actualise discours, émotion car narrateur intervient, complicité immédiate futur => assurance du locuteur, certitude, dramatiser passé simple => proche, perdure dans présent, vive émotion Pronoms personnels => montrent appartenance / exclusion à un groupe Adjectifs : forte

et religieux : - Du point de vue philosophique : Descartes (représentant du rationalisme) estime que l’enfance est l’âge où la raison n’est pas développée. De ce fait les enfants sont des éponges à préjugés, c’est-à-dire qu’ils ne peuvent pas se défendre contre les préjugés, les fables et les contes. En d’autres termes, les enfants manquent de recul critique et absorbent plein d’erreurs et de fausses conceptions. Ainsi, si en tant qu’adulte on a du mal à penser de façon fondée c’est car on a été

trop libre pour se soumettre aux conventions et se plaçant en dehors du monde de la cour. Aussi affirme-t-elle son intention de parler « franchement », opposant la parole sincère au langage courtois. Aux yeux d’Olympe de Gouges, fière de son langage direct et vrai -qu’elle opposait elle-même au discours politique dominant- la figure de la reine persécutée appartient au passé ; au moment où elle lui écrit, c’est la réaction de Marie-Antoinette qui constitue l’enjeu. L’épistolière formule donc avec force