Capital culturel

entre 1966 et 2010, doc.2) que des références culturelles (culture moyenne). A2- … Elles n'ont pas disparu, alimentant toujours une logique de distinction. - La logique de distinction n'a pas disparu: les groupes sociaux cherchent toujours à se distinguer par leurs consommation, leur pratique culturelle (cf.Doc4: probabilité d'accès au cinéma deux fois moindre chez les ONQ que chez les acdres), lieux d'habitation... - Même si la distinction culturelle est différente (la culture populaire est devenue

ou accroissement de différents capitaux : -le capital politique pour les plus puissants, avec l'espoir de conquérir le pouvoir mais pas forcément par less leaders mais par soi- même(sorte de tremplin), -le capital culturel car personne de différents milieux donc différentes co,,aisance, cultures... capital social : toujours utiles et nécessaire pour acquérir davantage de pouvoir et de soutien. -influences extérieurs qui sont intériorisées car phénomène culturel et de socialisation : un engagement

de ce texte est d’expliquer que, dans une définition de l’art, entre en jeu une dimension qui dépasse le visible. Selon lui, ce n’est l’objet d’art en lui-même qui fait l’art mais le contexte historique et culturel auquel il appartient. Danto fait également référence à un certain capital culturel nécessaire afin de comprendre l’art. C’est en cherchant les limites des théories précédentes sur l’art que l’auteur essayera de formuler la sienne. C’est à partir de l’idée que ce fait Socrate de l’art

apparaît donc comme un processus interactif entre les structures mentales. Alors que pour Durkheim « chaque génération doit se socialiser sur la base des modèles culturels transmis par génération précédentes » donc la socialisation est perçue comme une incorporation des habitus , on remarque bien que chez Durkheim , la notion de capital culturel , social et symbolique reste au cœur de la socialisation. Claude dubar à son tour s'intéresse à la notion de l'identité sociale il souligne les apports d'une

demande à quelqu’un ce qui lui importe le plus pour etre heureux, la majorité répond que c’est le travail qui est le plus principal. Mais, quand meme les rapports au travail sont trés différents. Pour les uns qui sont mieux dotés en revenus et en capital culturel, le travail est et une composante parmi d’autres. Il s’ agit de la famille, de l’amitié, de l’amour. C’ est un des facteurs qui contribuent à l’épanouissement personnel. Pour les autres tels comme les chomeurs, les ouvriers, le travail conditionne

Critère d’appartenance | Varie selon la possession ou non du capital | La consommation, la quantité de bien et de service que l’on peut se procurer | Rapports entre les groupes | Rapport conflictuel : le conflit est systématique entre les groupes sociaux. Cela est du au fait de la conscience des classes. | Il n’y a pas de rapport entre les groupes, le conflit n’est pas systématique. | Critère de structuration | Possession ou non du capital | Critère économique : la consommationCritère politique :

sociologue français du 20ème siècle, explique dans son livre La Reproduction le principe de la reproduction sociale. Selon lui, la position sociale des parents serait transmise automatiquement à l’enfant, avec l’héritage économique, social et culturel. Plus le capital culturel que les parents transmettent à leur enfant sera proche de celui nécessaire à l’école, moins l’enfant aura de difficultés à s’adapter et donc à tendre vers une réussite scolaire, tandis que si au contraire l’enfant provient d’une famille

individuels. Mais il existe plusieurs personnes qui ne doivent leur position grâce à leur héritage familial notamment grâce à la socialisation acquise à l'enfance. Tout ce qui regroupe la socialisation (les connaissances, les principes, les modèles culturels, normes et valeurs transmis par la famille aux enfants ont-ils une influence déterminante sur leur réussite scolaire ? Après avoir analysé comment la socialisation familiale pouvait fortement influencer les résultats et les orientations scolaires

dans lesquels sont cantonnés les femmes(douceur, capacité d’écoute….), les incitent s’orienter vers des formations féminines, tandis que les orientations plus socialement valorisé sont l’apanage des garçons. Ces inégalités sont à l’origine d’un capital culturel qui par l’éducation des parents puis par le biais de l’école continuent à perpétuer. Elles se voient écarter de certains métiers considérés comme masculin (chef d’entreprise, chirurgiens…)ou seuls, les hommes sont considérés posséder les qualités

des compétences acquises ou innées ? L’individu est résultant de 3 choses : * Composante biologique * Composante sociale * Composante personnelle I) Méthodes, Techniques de la socialisation. Il existe une grande disparité culturelle Les processus de socialisation varient, ceci dit il y a 2 méthodes communes : * Imprégnation, initiation * Inculcation méthode coercitive (contrainte) Les deux coexistent dans tout processus de socialisation. Conclusion :