Champ Lexical De Justice

domine est l'imparfait « faisait » v.6 « mouraient » v.7 « voyait » v.8. La situation initiale est un tableau effrayant des ravages causés par la peste. Un « mal » tellement effrayant que la poète semble redoutée de la nommés tout de suite. Le champ lexical du combat et de la violence : « terreur »v.1 « fureur »v.2 « punir les crimes » v.3 « guerre » v.6 « tous étaient frappés » v.7. C'est un début dramatique voir tragique, l'idée de fatalité (v.2). On nous décrit l'anéantissement des animaux,

Cour ? Dans un premier temps nous aborderons le sujet du récit tragique, puis celui d’un procès injuste qui relève d’une parodie du procès et enfin quelle est visée de cette fable. I – Récit tragique A) Description des ravages de la peste Champ lexical mort, maladie : « cimes », « mourraient », « la Peste », « guérison ». Chiasme v. 7 : insister sur la force de la mort sur les animaux. Oxymore v. 9 : « mourante vie » : agonie des animaux. Hyperbole v. 5 : « enrichissement Achéron » : beaucoup

petites éminences », « des petits », « il y a peu de jours », « autres traces », « rase la surface », « très longues », « moins creuses », « un peu boiteuse ». Explication Le champ lexical de verbe de perception suivant : « Vu », « aperçu », « remarqué », montre la précision de son regard à l’égard de milieu. Le champ lexical de la nuance : « Petit chien », « sillon léger et long », « petites éminences », « des petits », « il y a peu de jours », « autres traces », « rase la surface », « très longues

La densité des champs lexicaux de la souffrance, de la cruauté et de la mort dès le début du passage définissent le thème dominant de la violence que connaît le pays. • Souffrance: crimes(5), meurtre (8), mais également sur la fin de l’extrait : souffre, violer(20), supplice(23), • Cruauté: étrangle (2), poisons(6), sanglants couteaux(6), fouetté(26), • Mort: cercueil (2), sanglants (6), tomber (21) Le début du texte expose la violence dans un cercle familial (champ lexical de la famille

à transposer l'univers animalier dans la société des hommes. Dans « Les animaux malades de la peste », on note notamment un abondant champ lexical de la justice avec des termes comme « justice» au vers 32, «jugée» au vers 59 ou « crime » au vers 60. Le champ lexical de la cour est évidemment très présent dans « La cour du lion ». Enfin, on remarque un champ lexical des obsèques dans « Les obsèques de la Lionne », qui contribue à humaniser le lion : « cérémonie » au vers 9, « convoi » au vers 44,

procureur est le loup, il n'est ni fiable ni sage ( vers 56 ). Il fait un simulacre de procès, le loup met en cause les faux défauts physiques de l'âne ( vers 58 ), il attise la haine et essaie de déchaîner les passions contre l'âne. Il n'y a aucune justice, l'âne ne peut pas se défendre, le verdict est rapide et sans échange.  figures de style : Elles sont très nombreuses :personnificationsLion tint conseil et dit », ex : « Lerépétitions, ex », « Que le plus coupable périsse. : « Que le plus coupable

animaux malades de la Peste », La Fontaine raconte le rassemblement des animaux afin de trouver une solution au problème de la Peste. Axe 1 : La Peste Les premiers vers de la Fable mettent en place une situation tragique. On retrouve le champ lexical du mal (« terreur », « crime ») mis en valeur par une accumulation. La fable rend compte d’une certaine fatalité (« ils ne mourraient pas tous, mais tous étaient frappés ») qui touche tous les animaux (« mourante vie »: oxymore qui montre une agonie

Cid de l’auteur français Pierre CORNEILLE. Il est le premier d’un groupement de 4 textes dont l’axe d’étude est : >. Il fait suite à la mise à mort par Don Rodrigue du père de la sa fiancé Chimène, Don Gomes lors d’un duel. Alors Chimène réclame justice mais Don Rodrigue lui offre plutôt sa vie en guise de vengeance. II. Lecture magistrale III. Hypothèse générale Ce texte est un dialogue à tonalité tragique où l’auteur met en évidence le sens du devoir et de la fidélité dans l’amour

l’affaire Dreyfus. Ce texte développe des valeurs importantes: le travail qui permet de transformer la société, la liberté à maintenir et à défendre et la justice. Dans un premier temps Zola évoque le travail qui renvoie à la vie sociale, puis il place la liberté qui renvoie à la citoyenneté et au champ lexical de la politique. Enfin, il évoque la justice de la conscience, une notion à ses yeux plus importante que les cadres sociaux et politiques. Emile Zola s’adresse à la jeunesse avec passion et conviction

l’auteur dénonce l’injustice de la justice sous le règne de Louis XIV en dévoilant quelques cas d’injustice impliquant l’inculpation d’innocents. Cette fable représente une réflexion d’ordre politique divisée en quatre grandes parties. (53) [La fable de La Fontaine présente comme thèmes principaux la justice ainsi que la culpabilité au temps de l’auteur]. La justice transparait tout au long de la fable par des mots et des expressions appartenant au champ lexical juridique se rapportant à la cour :