Coutume époque Féodale

deuxième millénaires av J.C jusqu’au septième siècle, on des témoignages de Homer ou il rapport des événements qui ce sont passer au huitième siècle av J.C avec l’Odyssée et L’Iliade, dedans il nous décrit les institutions politiques avec un roi féodal. Les légendes d’Homer ont été confirmées par des vestiges de l’époque archaïque. La période de la Grèce classique : Du 7eme siècle av J.C jusqu’au 4eme siècle av J.C.Cestune période dite cité état ou aussi Polis. C’est un petit territoire

Roncaglia en 1158. La présence des « quatre docteurs bolonais » montre l’influence importante des Romanistes qui, en invoquant Justinien, affirment le droit de l’Empereur de légiférer. Il est lex animata, la loi vivante comme l’Empereur romain à son époque. Tout en tenant compte des autres puissances européennes, le cas français sera toutefois l’exemple privilégié pour montrer l’impact de l’application des droits savants par le pouvoir politique dans le domaine politique.  Confronté aux aspirations

chronologique et géographique. L’histoire fournir une approche à cette contextualisation car une règle de droit ne veut rien dire si elle n’est pas placée dans son contexte. • La relativité : une règle est une règle elle ne peut pas valoir à toutes les époques. Ici il y a plusieurs conceptions possibles. Certains considèrent que des règles applicables à tout le monde n’est pas possible, d’autres affirment le contraire. L’histoire est une école de relativité, car une chose conçue à un moment donné et à un

Charlemagne, divisant le Royaume en 3, avec la Francie, Bornée par 4 rivières, L’Escaut, La Meuse, La Saône et Le Rhône. Au 16ème siècle, les rois veulent étendre le royaumes jusqu’à ses notions. Grâce au domaine: Qui peut être dirigé de façon féodale avec des familles et un Succerain. Ou de manière étatique, (Royaume De France ) , avec un espace ou s’exerce des droits régaliens qui sont dire la loi, rendre la justice, battre la monnaie, faire la guerre et la paix. A la fin du 16ème siècle

L’attitude sur la science et la technologie 30 4.1.2 L’inconvénient du régime autoritaire 31 4.1.3 L’attitude sur la politique d’ouverture 32 Conclusion 33 Notes 35 Bibliographie 37 Appendice 38 Résumé Presque à la même époque, Louis XIV et l’empereur Kangxi accédèrent au trône, créèrent leur propre âge d'or à deux bouts de la Terre, puis quittèrent ce monde. Cela peut être considéré comme une coïncidence historique. Maintenant, je vais comparer les deux empereurs sous

hiérarchique : suzerain = seigneur du seigneur). Le suzerain n’est pas le seigneur de tout le monde : il commanda à ses vassaux qui commandent à leur tour à leurs vassaux (« le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal »). Le roi utilise le droit féodal (la commise) et le droit privé. Il acquiert du territoire : -Soit par voie de testament : la Provence est entrée dans le domaine du roi, « pourvu qu’il ne touche à rien » (attributions, droit, fiscalité, etc.). -Soit par apanage (Bourgogne à la

lois fondamentales Ce terme renvoie à la constitution coutumière de l’Ancienne France. CE n’était pas une constitution écrite – rédigée a priori. C’était une constitution constituée par une somme de précédents qui ont été regardés comme faisant coutume. La force juridique de ces normes et leur relative imprécision incitèrent les auteurs les plus variés à ériger en lois fondamentales ce qu'ils avaient intérêt à promouvoir à cette dignité. Il est vrai que la plus minime disposition de droit public

Paragraphe 1 : Les origines de la loi des 12 tables : le conflit entre la Plèbe et le Patriciat. Pour comprendre la revendication d’une législation écrite, il faut remonter aux origines du droit romain, au temps de la Rome royale. Le droit à cette époque n’était pas encore bien distingué de la religion, le jus et la fas. Les comportements sociaux étaient régis par le corps de règle (la fas) qui passaient pour avoir étaient dictés par les dieux à Numa. Les romains vont distinguer de ce droit religieux

en politique… ont complètement changé  -> apparition du PACS, droit de votes des femmes… De manière générale le droit évolue très vite et une historienne d’origine Pernaud a déclaré à ce propos « A se familiariser avec d’autres temps, d’autres époques, d’autres civilisations on prend l’habitude de se méfier des critères de son temps. Ils évolueront comme d’autres ont évolués. » Qu’est-ce que le droit ? Kant affirme en 1787  « les juristes cherchent encore une définition pour le concept de droit

: Durant son existence Rome va connaitre toute une variété de régime politique, passant de la cité aristocratique à la cité autocratique. Rome a d’abord connu une royauté qui dure depuis la fondation de la cité jusqu'en 509 av. notre ère. A cette époque une brusque révolution met fin a monarchie et ainsi apparait un nouveau gouvernement qui est républicain ( pas une démocratie ). Dans le régime politique le gouvernement n'est pas confronté au peuple mais a une aristocratie. Le régime politique va