Demembrement Curia Regis

l’Eglise recouvrait la propriété des terres qui lui avaient été ôtées, mais elle acceptait, à la prière et sous la garantie du roi, de laisser la jouissance viagère à ses occupants, à titre de précaire : le mécanisme était celui de la precaria sub verbo regis – l’Eglise reste propriétaire des biens, mais le roi oblige l’Eglise à concéder ses biens à ses vassaux : ce sont des concessions à titre précaire – . Les précaires sur ordre du Roi sont des concessions aux vassaux du Roi par l’Eglise sur ordre de

l’Eglise recouvrait la propriété des terres qui lui avaient été ôtées, mais elle acceptait, à la prière et sous la garantie du roi, de laisser la jouissance viagère à ses occupants, à titre de précaire : le mécanisme était celui de la precaria sub verbo regis – l’Eglise reste propriétaire des biens, mais le roi oblige l’Eglise à concéder ses biens à ses vassaux : ce sont des concessions à titre précaire – . Les précaires sur ordre du Roi sont des concessions aux vassaux du Roi par l’Eglise sur ordre de

l’Eglise recouvrait la propriété des terres qui lui avaient été ôtées, mais elle acceptait, à la prière et sous la garantie du roi, de laisser la jouissance viagère à ses occupants, à titre de précaire : le mécanisme était celui de la precaria sub verbo regis – l’Eglise reste propriétaire des biens, mais le roi oblige l’Eglise à concéder ses biens à ses vassaux : ce sont des concessions à titre précaire – . Les précaires sur ordre du Roi sont des concessions aux vassaux du Roi par l’Eglise sur ordre de

(gouvernement); le corps judiciaire. C) La balance des pouvoirs vue par les philosophes des Lumières La balance des pouvoirs était une théorie médiévale spécifique à l’Angleterre. Il idéalise le régime anglais. Elle se basait sur le curia regis (cour du roi) c’est-à-dire une répartition équitable entre le roi, les nobles et le peuple. Cette théorie fût reprise par les philosophes des Lumières. 1. John Locke (1632 -1704) Il présente sa théorie de la distribution de pouvoirs dans son

réformation. Vont être réorganisés l'armée, les finances, l'Église, le droit et la justice avec notamment la création de Parlements en province. Au début du Moyen Âge, la cour du roi (Curia Regis) entourait le roi pour toutes les affaires du royaume. Mais le développement du pouvoir royal entraina la séparation de la Curia Regis en trois organes distincts : le Conseil du roi pour les affaires politiques, la Chambre des comptes pour les questions financières, et le Parlement pour la justice. C'est l'origine

la création du gouvernement pas/à grand conseil. Il repose sur l’idée selon laquelle celui qui doit prendre une décision, parce qu’il n’est pas infaillible doit entendre les avis de son Conseil. Pour le roi il existe un conseil particulier : la Curia Regis. c. Le développement des lois du roi au Bas Moyen Age (XIIe - XVe siècle) C’est au milieu du XIIe siècle que le roi récupère son pouvoir juridique. Le premier texte date de 1144. Il condamne les « juifs relaps » (juifs convertis au christianisme

DEMENTIELLE On vise une formaton specilisé adptée 1 LIDEE DE CONSEIL lorigine du conseil est tres ancienne (curia regis) a lorigine jusqua st louis lentourage du roi comprenait les grand vassaux et ecclesiastques. La specialization des afairs sont rentres dans la curia regis pour concurencer les vassaux Le parlement qui est un demembrement historique du 13eme siècle de la curia regis car il fallait une untit speialisé pr rendre la justice La chambre des communes pours controller les comptes

l’évolution politique, les premières institutions sont à replacer dans la mesnie royale. Elles sont plus seigneuriales qu’étatiques. A/ Le maintien d’organes politiques de gouvernement encore imprégnés de connotation féodale 1. L’hétérogène « curia regis » initiale Quand on regarde les quelques services quasi administratifs qui fonctionnent dans le cadre des capétiens, les institutions ne sont pas très bien fixées. Le concept fondamental pour qu’il y ait un appareil administratif

vassal la chose concédée Il peut s’agir d’un transfert de motte de terre ou d’un fétu de paille Après le départ du vassal au château, il y a la montrée du fief : le clerc établit la liste des objets concédés sous forme d’inventaire : l’aveu et démembrements 1. Les droits concédés Le seigneur donne une terre ou une somme d’argent ou une fonction, ce sont les fiefs en l’air Le fief est prêté car le seigneur en est le propriétaire mais le vassal peut lui-même concéder une partie du fief. 2. La durée

Pépin le Bref qui va tout faire pour devenir le roi à la place du roi. 2.Le sacre de Pépin et l’avènement d’une royauté théocratique a)une conception divine du pouvoir : sacre et ministerium regis La fonction du roi carolingien apparaît surtout à travers le sacre et la notion de ministerium regis. La mainmise de Pépin sur le pouvoir royal se fait en 3 étapes : obtention du soutien du pape, seul soutien qui est capable de faire échec au principe dynastique des mérovingiens. Pépin va envoyer