Devoir Commun 2nd Francais

définition. • Le terme famille est susceptible d’acceptions diverses, il peut désigner un ensemble plus ou moins étendu de personnes, si l’on prend le terme dans son sens le plus large la famille englobe toutes les personnes descendant d’un auteur commun et unis par un lien de parenté, on parle ainsi de la famille souche ; si l’on prend le terme dans un sens plus étroit la famille exclue les collatéraux et se limite donc aux parents et à leurs descendants (même si les descendants ont eux-mêmes constitué

qui ont un auteur commun. On distingue : - les collatéraux consanguins dont l’auteur commun est un homme - les collatéraux utérins dont l’auteur commun est une femme - les collatéraux germains qui ont deux auteurs communs (un homme et une femme). On parle également des collatéraux privilégiés lorsque l’auteur commun est le père ou la mère (ce sont les frères et sœurs qu’ils soient consanguins, utérins ou germains) par opposition aux collatéraux simples lorsque l’auteur commun est plus éloigné

Histoire de la Protection Sociale INTRODUCTION Définition de l’histoire de la protection sociale A. Qu’entend-on par « Protection » ? « Précaution qui, répondant au besoin de celui ou de ce qu’elle couvre et correspondant en général à un devoir pour celui qui l’assure, consiste à prémunir une personne ou un bien contre un risque, à garantir sa sécurité, son intégrité par des moyens juridiques ou matériels ; désigne aussi bien l’action de protéger que le système de protection établie ». (V°

systématiquement violée (cf. soft law). Ce qui vaut pour un règle en particulier vaut pour l’ensemble des règles en général, sans le recours possible à la force, l’Etat cesserait de fonctionner. Mais, la force est insuffisante, elle ne doit venir qu’en 2nd lieu et ne doit pas être la principale raison d’obéir. Un système peu développé pourrait être maintenu par la force d’une minorité armée, mais une telle hypothèse ne survit pas dans un système développé. L’usage permanent de la violence use rapidement

famille est une institution juridique. Le droit de la famille, appartient au droit privé> droit civil > dt des personnes. Il s'interesse aux relations personnelles entre les membres de la famille ou relations extrapatrimoniales. (Ex : les devoirs entre époux dans le cadre du mariage, relations parents-enfants...) Il s'interesse aussi aux autres relations, les relations patrimoniales (relations d'argent > ex : les successions, les régimes matrimoniaux..) → dt en constante évolution.

différenciation : pouvoir de l’Homme sur son corps (suicide, euthanasie, don d’organes…). * Suicide : plus une infraction pénale mais une liberté mais celui qui aide = non-assistance à personne en danger. * Euthanasie : n’existe dans aucun texte français mais auteurs s’emploient à dire passif (arrêt traitement) & actif (tiers donne moyen mort). Euthanasie est réprimée en France c’est malaise et on assiste à une multiplicité des PDV (GB : aide = meurtre/ PB : dépénalisation active). En France

------------------------------------------------- DROIT DES PERSONNES ------------------------------------------------- 2nd SEMESTRE INTODUCTION : Le droit des personnes est l’un des droits les plus fondamentaux parce que c’est un droit qui régit et protège l’Homme. C’est une droit vivant, passionnant et actuel, et prend en compte un certain nombre d’éléments de la société où tout se médiatise et a recours de plus en plus aux méthodes scientifiques. Il est très actuel notamment parce que :

différents chantiers que j’ai eu l’occasion de gérer avec eux. Je souhaite également remercier le C.F.A.I d’Henriville et surtout mes formateurs pour leurs dévouements. J’exprime tout particulièrement ma gratitude à Mme Freymuth ma formatrice en français pour m’avoir aidé à la rédaction de ce rapport ; ainsi que Monsieur Grego pour ses conseils dans la partie organisation industrielle. Cappy Jérôme BTS ATI 4 I. Présentation générale du groupe : a) Fiche identité : I).a).1) Dénomination

une représentation du monde et de l’h qui est modifiée. C’est cette représentation différente de l’h et du monde que les humanistes vont dvp, théoriser. C’est le cas de Montaigne. * Montaigne est un humaniste français qui nous est surtt connu par les Essais en 1588. Au départ c’est une juriste et ses études le conduisent à s’intéresser à bcp de domaines dont la philosophie. Il a lu tous les auteurs grecs et romains importants (comme PDLMirandole)

BIBLE, un message de Yahvé. Ces règles qui Moïse a recueillit ont été écrites vers 1225 av JC. Dans ce cadre la, la loi va bien sur étudier les rapports humains. On étudie aussi les rapports de l’humain au divin. On expose l’unicité de dieu et des devoirs de son peuple envers lui. A coté, on a ce qu’on appelle un décalogue (commandements). Dans la bible on a un code de l’alliance qui vient de dieu, il a comme objet de codifier les lois et les coutumes (droit pénal, esclavage, la réparation des dommages