Distance Culturelle Bourdieu

lire et le langage utilisé par les instituteurs sont largement plus accessibles aux enfants de la bourgeoisie qu’à ceux du prolétariat. 2e courant : ＂L’école comme instance de transfiguration d’inégalités pré existantes＂ Représenté par P. Bourdieu et J.C Passeron. Il faut sortir de la correspondance étroite entre système de production et système scolaire. Ils vont affiner l’analyse des mécanismes qui conduisent à cette reproduction. A partir des années 60 la reproduction par l’école des classes

à l'âge adulte de manière brutale. Ou alors elle s'étend de 21/28 ans à 45/50 ans (jusqu!à la mort du père). La distinction par l'âge est difficile et floue. - Elias: Il existe une éducation: très dure, très directe, qui a tendance à rétrécir la distance entre l!âge adulte (La civilisation des moeurs (1939), étude sur les travaux d'Erasme). - Galland (La sociologie de la jeunesse, 2006): La jeunesse est la chasse gardée de la noblesse et de la petite bourgeoisie, car ce sont eux qui ont accès

FICHE DE LECTURE SUR LA TELEVISION De Pierre BOURDIEU Cet ouvrage restitue deux cours télévisés du Collège de France où Pierre Bourdieu présente les acquis de la recherche sur la télévision. Le premier cours ausculte les mécanismes de la censure invisible qui s’exerce sur le petit écran et livre quelques-uns des secrets de fabrication de ces artefacts que sont les images et les discours de la télévision. La télévision et le journalisme exercent une emprise sur l’ensemble des domaines

étude consacrée à la « consommation » d’animaux familiers et aux caractéristiques sociales de leurs propriétaires3. L'étude distingue les propriétaires de chats et les propriétaires de chiens : - chiens : propriétaires ayant plus de capital éco que culturel (patrons de commerce, artisans) ou attachés au maintien de l’ordre (contremaîtres, policiers et militaires) ; chien : attaché à l’image de la défense des biens, de la propriétés - chats : inverse (artistes, intellectuels, fonctionnaires diplômés)

environnement, et les INteriorisent en les INtégrant à leur personnalité et deviennent membres de groupes où ils acquièrent un statut spécifique. La socialisation est donc à la fois apprentissage, conditionnement et INcluation, mais aussi adaptation culturelle, Intériorisation et Incorporation. » Cette définition est d’inspiration Bourdieusienne Socialisation : « Processus d’apprentissage et de maturation débouchant sur l’adaptation et l’intégration de l’individu . (…) la socialisation est le résultat

MAYER Nonna Dans la Misère du Monde, Bourdieu revendique une nouvelle manière de faire des entretiens, transgressant systématiquement les règles de méthode habituellement admises en sciences sociales telles que la construction préalable de l'objet et des hypothèses, la neutralité de l'enquêteur ou la nécessité d'une analyse de contenu. Pendant trois ans, sous la direction de Pierre Bourdieu, une équipe de sociologues a sillonné la France, à l'écoute des formes contemporaines de la « misère »

groupes de pairs fréquentés (ami(e)s ou petit(e)s ami(e)s dont les propriétés sociales et culturelles sont plus ou moins homogènes). Même si les effets de ce dernier type de contraintes s’expriment le plus souvent sur le mode du goût personnel associé au désir individuel d’autonomie, elles n’en constituent pas moins des contraintes objectives orientant les comportements. La “jeunesse” n’est donc pas qu’un mot (Bourdieu, 1980), mais “une condition d’existence et de coexistence sous triple contrainte, un

1. Qu'est-ce que la mobilité sociale ? • Une société stratifiée distribue de façon inégale les droits et les devoirs entre les diverses strates sociales, d'où l'existence d'une hiérarchie sociale qui peut être pluridimensionnelle (économique, culturelle, etc.). De nombreux types de stratification peuvent être créés selon que l'on distingue les revenus, les patrimoines, les professions, le prestige, l'âge, etc. • La mobilité sociale désigne le passage d'une strate à une autre. Elle concerne un

EXPOSE SUR BOURDIEU ET GIDDENS SOMMAIRE INTRODUCTION……………………………………………………………………………..4 I. LE CONSTRUCTIVISME STRUCTURALISME PIERRE BOURDIEU………………4 I-1 Définition du constructivisme structuraliste………………………………………………..4 I-2 Les fondements du constructivisme structuraliste………………………………………....4 II- LA THEORIE DE LA STRUCTURATION D’ANTHONY GIDDENS………………….7 II-1 Définition de la théorie de la structuration………………………………………………..7 II-2 Les fondements de la théorie de la structuration………………………………………

structures sociales. Les comportements des individus résultant de l’action des structures (« les individus sont agis par des structures »). Les individus sont des agents. On insiste sur le processus d’intériorisation, surtout pendant l’enfance (Durkheim, Bourdieu). b) Paradigme atomistique C’est un processus continu, toute la vie. On s’intéresse au sens des conduites individuelles. Les individus sont des acteurs qui jouent un rôle actif (Weber, Tourraine, Crozier, Dubar). La socialisation