Diversité linguistique

soit le support (papier, écran…). Quatre processus sont généralement définis dans la littérature : (1) la planification, permettant la génération et l’organisation conceptuelle des contenus, (2) la formulation, assurant à la fois la traduction linguistique des contenus planifiés et leur exécution graphique, (3) la révision, pour évaluer et modifier la trace écrite et (4) la supervision, permettant le contrôle et la gestion des traitements réalisés par les 3 autres processus. Ces composantes ont d’abord

que les hommes la norme. On estime aussi que les femmes et les hommes de milieux défavorisés respectent moins les formes normées que les hommes et les femmes appartenant à des milieux favorisés. On a observé aussi que lorsqu’un changement linguistique voit le jour, les femmes l’adoptent plus que les hommes. Il arrive aussi que dans certains milieux, tel le milieu de la prostitution, les femmes adoptent un langage masculin, cru et austère qui constitue pour elles une sorte de protection

des «pressions» sur le système de la langue, qui ne constitue qu'un sous-système car il existe aussi les «contraintes sociales» et les «règles linguistique». La compétence communicative apparaît alors comme un dispositif complexe d'aptitudes, où les savoirs linguistiques et les savoirs socio-culurels sont embrouillés et mêlés. Comme la compétence linguistique, la compétence communicative dans son ensemble s'acquiert, se développe et peu éventuellement se dégrader. II) IMPLICATIONS METHODOLOGIQUES:

perspective dans laquelle Saussure la reprend à son compte et la réinterprète. Tant la lecture des notes que celle du CL G semblent attes ter que l'enjeu en était la reconnaissance de l'autonomie spécifique d'un nouveau domaine scientifique : la linguistique générale. Il est important de souligner que l'élaboration des concepts de la li nguistique a d'emblée le caractère d'une lutte, non du fait d'une volonté délibérée de Saussure qui découlerait d'un « trait » de son caractère, mais dans la mesure

Deux langues rythment la vie des locuteurs au quotidien : le français, langue officielle et langue de promotion sociale ; et le créole à base lexicale française1. Ce dernier a fait l’objet de nombreuses recherches dans divers domaines : de la linguistique appliquée à l’anthropologie en passant par l’ethnologie, la sociolinguistique, la psycholinguistique, la didactique des langues et bien d’autres champs. Avec l’instauration du CAPES de créole, la langue créole peut être officiellement enseignée

l’exploitation l’appelait à Paris, on venait de le sermonner d’importance. Heureux Le dialogisme : définition Le concept de dialogisme, défini par le théoricien russe de la littérature, Mikhaïl Bakhtine (1895-1975), désigne des phénomènes que la linguistique a exclus de son champ d'investigation puisqu'ils n'appartiennent pas à l'ensemble des données théoriques du fonctionnement de la langue, seul objet d'étude de cette discipline. Le dialogisme, qui est un phénomène d'intertextualité, c'est-à-dire

Le texte comme expression linguistique   1. Les outils de la langue Parler d’outils de la langue et placer sous cette rubrique des outils lexicaux, grammaticaux et orthographiques, revient à affirmer fortement deux principes :  l’étude de la langue n’est pas seulement l’étude des phénomènes grammaticaux. Le lexique et l’orthographe sont aussi essentiels que la grammaire;  l’étude de la langue n’est pas une fin en soi. Elle se justifie dans la mesure où les notions découvertes et les

langage .................................................................................................. Le Multilinguisme ........................................................................................................ L'impérialisme linguistique du français ........................................................................ La répartition des langues selon les continents .......................................................... Une troisième voie ...………………………………………………………………………

retranscrire le cheminement intellectuel qu’elle a suivi pour concevoir un groupement de textes dans le cadre de l’objet d’étude Identité et diversité. Le document cidessous reproduit sa réflexion depuis le programme (dont les références sont indiquées en italiques) jusqu’à la séquence. Premier cadrage Je réfléchis au titre de l’objet d’étude, identité - diversité, et je décide de l’aborder principalement avec la question : « Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la

UNIVERSITÉ NATIONALE ET CAPODISTRIENNE D’ATHÈNES Faculté des Lettres Enseigner le français langue étrangère à l’école primaire : méthodes et pratiques ACTES de la Journée d’étude du 21 octobre 2006 organisée par la Section de Langue française et de Linguistique du Département de Langue et Littérature françaises Textes recueillis par Argyro P RO S CO L L I et Kyriakos F O RA KI S Comité d’organisation Maria PAPADAKI Marie-Christine ANASTASSIADI Argyro PROSCOLLI Kyriakos FORAKIS Mem bres du Perso n nel