Écrouelles

Roi combat les ennemis de la Chrétienté. n  Remise du sceptre: insigne du commandement.    Une fois sacré, le Roi sortait au milieu des acclamations du peuple, et était investi d'un pouvoir de guérison. Il touchait les malades et guérissait les écrouelles (maladie des poumons) . Le Roi d'Espagne guérissait les possédés, le Roi d'Angleterre l'épilepsie. De cette cérémonie du sacre d'écoule l'idée que la Royauté est une fonction.   La fonction royale.   La légitimation du pouvoir.   Le Roi sacré

sacre royal font ressortir le caractère sacerdotal de la fonction royale. Par le sacre, le roi n’est plus un laïque, il devient le représentant de Dieu. Cette “ordination” de Reims lui confère d’ailleurs un pouvoir surnaturel, celui de guérir les écrouelles, au nom de Dieu : on dit que le roi est “thaumaturge” (guérisseur). Cette croyance est profonde : lorsque le roi Jean le Bon est prisonnier à Londres (de 1356 à 1360 après la défaite de Poitiers) de nombreux Anglais viennent s’agenouiller à ses

roi est le défenseur de la chrétienneté et doit s'assurer un véritable sacerdoce hérité du pouvoir carolingien. En vertu du sacre, le roi détient le pouvoir thaumaturge, le pouvoir surnaturel car il soigne par le contact des mains et il guéri des écrouelles (=maladie très grave, fièvre, boutons). Le sacre constitue la royauté et la légitimité mais il ne la fonde pas. Le sacre permet de stabiliser le pouvoir des capétiens. L'élection du sacre disparaît à mesure où s'affirme la puissance des capétiens

sacre, le roi est investi d’une sorte de sacerdos et c’est ce sacre qui va le distinguer de tous les autres princes. A ce sacre on va meme y attache des pouvoir magique, des pouvoir thaumaturgique (on parle de roi thaumarturgin) et il gueri les ecrouelles (inflation specifique des glanglions) par le touché. Ce pouvoir, la plupart du temps est eerce juste apres la ceremonie du sacre et ce pouvoir se transmettrai depuis robert le pieu d’un roi a un autre sur son lit de mort. Ce pouvoir thaumaturgique

ont pour but de mettre en avant le caractère sacré de la royauté. Cette dimension sacré va confier au roi un pouvoir surnaturel, un pouvoir que on va qualifier de thaumaturgique qui est le pouvoir de guérir une maladie particulière celle des écrouelles, le premier miracle était que le roi n’attrapait pas la maladie et le second c’était que les malades guérissait. On voit un sacre qui est destinait a montrer la puissance du roi et aussi la justice pour son peuple. 1) le ministère royal ce

importance aux questions financières en rapport avec les difficultés du règne de Louis XIV et la situation de la France sous la Régence. La guérison en touchant les sujets est une allusion au fait que les rois de France étaient censés guérir des «écrouelles» (inflammation tuberculeuse des ganglions du cou) par simple imposition des mains. Mais Montesquieu n'était pas le seul à sourire de ce don surnaturel de guérisseur prêté aux rois de France. Dans son “Journal” d'Argenson rapporta que, intendant

et le Roi de France. On disait que le Roi était « le lieu-tenant de Dieu en son Royaume ». On considérait également qu’il était capable de faire des miracles (= thaumaturgie), signe de la participation du divin. Pouvoir de guérir notamment des écrouelles pour la Saint-Louis, avec la cérémonie du toucher (maladie de peau apparaissant après une très mauvaise hygiène de vie). Existait pendant tout le Moyen-âge un système de preuves dans la procédure pénale s’appelant les ordalies : ainsi, l’une d’elle

Roi te touche, Dieu te guérit ». Cette tradition se retrouve dans d’autres monarchies européennes. Il s’agit ici d’une allusion à une tradition qui n’a rien de rationnel, et qui témoigne de la naïveté du peuple évoquée plus haut (cf. ques- 7. écrouelles : nom désuet d’une maladie d’origine tuberculeuse ; abcès provoqué par cette maladie. © Cned – Académie en ligne 42 Séquence 2 – FR20 tion 1) dont profite le roi pour accroître sa domination incontestée en faisant mine de posséder des pouvoirs

te touche, Dieu te guérit ». Cette tradition se retrouve dans d’autres monarchies européennes. Il s’agit ici d’une allusion à une tradition qui n’a rien de rationnel, et qui témoigne de la naïveté du peuple évoquée plus haut (cf. ques- 7. écrouelles : nom désuet d’une maladie d’origine tuberculeuse ; abcès provoqué par cette maladie. Séquence 2 – FR20 41 © Cned – Académie en ligne tion 1) dont profite le roi pour accroître sa domination incontestée en faisant mine de posséder

« Le Roi te touche, Dieu te guérit ». Cette tradition se retrouve dans d’autres monarchies européennes. Il s’agit ici d’une allusion à une tradition qui n’a rien de rationnel, et qui témoigne de la naïveté du peuple évoquée plus haut (cf. ques7. écrouelles : nom désuet d’une maladie d’origine tuberculeuse ; abcès provoqué par cette maladie. Séquence 2 – FR20 41 © Cned – Académie en ligne tion ) dont profite le roi pour accroître sa domination incontestée en faisant mine de posséder des