Figuration narrative

dans les esprits des lecteurs-auditeurs, les conteurs appuyaient leur pédagogie sur une autre stratégie, dans leur narration, destinée à favoriser la mémorisation du conte par les lecteurs-auditeurs : leurs contes étaient constitués de séquences narratives alliées à des images marquantes. La mémorisation des différentes séquences du récit (dont la suite formait l’intrigue) en appelait à la logique des lecteurs-auditeurs, tandis que des images marquantes sollicitaient leurs affects. Séquences et images

nouveau le poème avance par un procédé de rupture et de bifurcation inattendues. La description narrative de ce groupe de migrants se déplace vers un autre lieu de la capitale très éloigné de la gare Saint Lazare : « la rue des Rosiers ». Comment le poète a-t-il suivi la migration géographique de ces migrants dans Paris ? Nous ne le savons. A nous de l’imaginer  . Il n’y a pas de continuité narrative d’un lien à un autre dans Zone . Les lieux se juxtaposent sans chemin

temporel s'effectue par bonds d'une image à une autre sans que s'interrompre la continuité du récit » (cité dans Moliterni et al., 2004: p. 13), le dictionnaire Larousse donne la définition suivante : «Une juxtaposition d'images organisées en séquences narratives, avec ou sans texte qui n'était ignorée ni de l'Antiquité (peinture égyptienne, colonne Trajane) ni du Moyen âge («tapisserie» de Bayeux). Cependant dans sa forme actuelle, c'est-à- dire une œuvre reproduite sur support papier (journal, revue, album)

coextensif à la sémiotique structurale destiné à l’élucidation des procédures de transcodage inhérentes au parcours génératif, soit la conversion de la sémantique profonde, établie sur des unités de sens discrètes (discontinues), en structures sémio-narratives d’univers anthropomorphes et en parcours complexes au niveau du discours. Si la théorie standard ainsi esquissée, qui alimente le premier tome du Dictionnaire raisonné de la théorie du langage (1979), se consacre à formuler les conditions de la

27 ans, Olivier Mourgue, et des lampes de l’artiste américano-japonais Isamu Noguchi. Les clientes sont accueillies par un portrait en pied, grandeur nature d’Yves Saint Laurent peint par Eduardo Arroyo, un des fondateurs du mouvement de la figuration narrative qui a fui l’Espagne franquiste en 1958. L’arrière de la boutique donne sur une cour où l’on trouve les fameuses sculptures Nanas de Niki de Saint Phalle qui vient de rejoindre le groupe des nouveaux réalistes. Betty Catroux dans une boutique

On entre dans l'éternité. Le rapport corps et âme connaît tout au long du MA des variations. • Londres, BL, Additional ms 10546, Bible de Moutier-Grandval, entre 820-840 Livre caroligien. Grande Bible complète réalisées à Tours. Les figurations narratives sont principalement celles de l'Ancien Testament. Les feuilles sont illustrées à pleines pages et organisées en registres supperposés. REGISTRE 1 - 1ère scène : Les mains de Dieu ne sont pas neutres, CAR elles tiennent la tête d'Adam. Il

l’histoire du surréalisme La lecture de Nadja peut fournir un point de départ utile pour connaître le projet surréaliste. Publié en 1928, le livre correspond à une période d’éclatement des œuvres issues de ce mouvement, et possède une certaine forme narrative qui, sans trop déconcerter le lecteur débutant, lui permet de s’initier aux procédés d’écriture surréalistes. Le récit de Nadja est géographiquement limité à l’univers de Paris, mis à part quelques incursions épisodiques en province. « Ville-fétiche du

continuum, pour trouver une forme d'autonomie, qui ne rompt pas le continuum mais joue à côté. Impossible synthèse mais intégration de différents codes, coprésence. La totalisation des aspects d'un objet est impossible. Par exemple, dans la Figuration Narrative, plusieurs dispositifs se chevauchent, on peut voir un film (Monory, Fromanger, Aillaud), lire un texte, contempler une peinture, et ce dans le même temps. Plusieurs écoutes, plusieurs visions, plusieurs contacts entrent en concurrence “ Nous

est arrivé à Socrate : la vérité fâche, est épistémologiquement et socialement subversive)… Cette histoire racontée est d’abord descriptive (on peut demander aux élèves un dessin, ce qui les ramène sans cesse au texte pour que la figuration soit précise), puis narrative (je leur ai souvent demandé une bande dessinée rendant compte – conte – de la succession du récit). Et Platon réalise lui-même la « reprise conceptuelle du mythe », en détaillant systématiquement terme à terme les éléments de l’allégorie

pourquoi nous réduirons cet aperçu aux formes spécifiquement orientées vers la représentation d’un passé ou du passé, et non seulement vers sa figuration à titre décoratif. Il est question, dans ces formes, d’une réflexion sur la perception du passé, où le passé n’est pas seulement un cadre plaisant ou pittoresque, mais une matière à travailler, une nécessité narrative. 1. Les mémoires Il ne s’agit pas ici du mémoire théorique, semblable à un essai scientifique, tel que le mémoire universitaire : on écrit