Gorgias Contradiction

Fiche de lecture : Gorgias, (Platon) Mouvement du texte Citations Remarques, notes, etc. Première partie : la définition de la rhétorique Socrate demande ce qu’est la rhétorique. Gorgias lui répond tout d’abord que c’est la science des discours. Socrate demande des précisions ; Gorgias lui déclare que ce sont des discours ne se rapportant à aucune activité manuelle et visant à convaincre. Socrate veut savoir de quelle conviction il s’agit ; Gorgias lui réplique que c’est celle qui

confrontant des opinions, des idées, des thèses, en apparence contradictoires, et à chercher à les dépasser. Elle s'appuie sur ces contradictions pour montrer qu'elles sont en fait reliées par des relations de complémentarité, d'interdépendance ou d'identité et tente de faire émerger de nouvelles propositions ou thèses qui permettent de résoudre ou d'expliciter les contradictions. La dialectique a pris plusieurs formes au cours des siècles. Chez Socrate, la dialectique est l'art d'accoucher les esprits

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qu’il ne conduit jamais à l’unité et au consensus mais qu’il sera toujours le règne du multiple, de la dissension et de la polémique. Le critère le plus probant pour différencier une vérité d’une opinion, c’est qu’une opinion est tjs sujette à contradiction alors qu’en principe la vérité ne l’est pas. Philosophiquement, une opinion est toujours particulière : ie : qu’elle ne vaut que par un sujet ou un groupe de sujet alors que la vérité doit être universelle : ie : qu’elle doit valoir pour tous

inévitable de la faculté de désirer ».Ce qui nous montre bien que le désire et le bonheur son lier. Ce qui est en total contradiction avec le faite que le bonheur est un état stable et le désire un état de recherche constante et donc d’incertitude, d’instabilité. Le fait de satisfaire tous nos désires nous rendrait heureux. Platon résume bien cette idée dans son personnage de Gorgias. Celons Calliclés le simple fait de réaliser ses désires, quel qu’ils soient, nous permet de se rendre heureux. Cependant

Philosophie Contrôle -Définir la philosophie et ses objectifs -Dans l’allégorie de la caverne (Platon, République), que symbolisent les chaînes des prisonniers ? (plusieurs réponses sont attendues) -En quoi consiste la méthode de Socrate ? -Dans le Gorgias de Platon, Calliclès propose une définition du bonheur. Laquelle ? -Que montre la légende de Gygès ? D’après cette histoire, que faut-il penser des hommes respectueux de la justice ? -Calliclès adhère-t-il aux valeurs morales et aux lois de la cité

Le désir II- Que faire de nos désirs ? 1- Satisfaire tous nos désirs (texte extrait du Gorgias de Platon) Dans cet extrait du Gorgias de Platon, on relève deux attitudes (celle de Callicès et celle de Socrate) face au désir qui renvoient à deux conceptions du bonheur, de la vie heureuse. a) Position de Calliclès (plaisir condition du bonheur) Le bonheur consiste à s’adonner à tous les plaisirs. Car celui qui règle sa conduite selon la raison, ne fait pas ce qu’il veut et se refuse

rapport entre elle deux. et par là même pose la question de leurs relation. Est –elle nécessaire ? Sont –elles antithétiques l’une l’autre : le désir ou la loi ? Dans les conduites individuelles et collectives, le désir ne peut pas entrer en contradiction avec d’autre instances de décision et en particulier avec la loi. Pourquoi ? car le désir est toujours singulier, subjectif alors que la loi est nécessaire et universelle, malgré ces différentes acceptions. En effet elle doit s’appliquer à

PLATON, Gorgias I. A) Dégagez le thème et la thèse du texte. L’auteur utilise dans son texte le thème de l’échange afin de former un dialogue et de s’être instruit à la fin de celui-ci. Ici, la thèse qu’utilise PLATON est celle du dialogue qui s’oppose à la polémique, il met l’accent sur les conflits créés au cours des échanges, il applique son texte sur la domination d’un dialogue de sourd. B) A quelle attitude sa thèse l’oppose-t-elle ? Sa thèse s’oppose au fait de créer un dialogue

causes, ils vendent leur service). Les deux sophistes les plus célèbres nous sont connus par Platon : ce sont Protagoras et Gorgias. Platon, fondateur de la philosophie, père de la philosophie, va prendre position contre les sophistes. Il va mettre en parallèle la parole philosophique (représenté par Platon) et la parole sophistique (représenté par Protagoras et Gorgias). La parole philosophique s’appelle le logos. Par quoi se caractérise la parole philosophique de Platon : - C’est