Hauriou Centralisation

l'effondrement du bloc communiste. L'état de délabrement des économies socialistes a mis en évidence les effets économiques néfastes d'une intervention excessive de l'État qui s'appuyait sur la propriété collective des moyens de production et la centralisation et planification de l'économie. |5 | |LES ASPECTS NÉGATIFS | A contrario, l'économie de marché est souvent critiquée pour l'injustice qu'elle entraîne en termes de répartition de revenus et pour son absence de préoccupation

l’Etat C’est l’Etat qui commande l’organisation de la vie politique et social. Permet des rapports organisés avec les autres collectivités humaines. C’est le support de toutes les institutions existantes sur le plan national et international. M. Hauriou : « l’Etat est la plus éminente des institutions sociales » . Hegel : « l’Etat c’est dieu sur terre ». Il n’existe aucune forme juridique qui est réussit à dépasser l’Etat. Néanmoins il existe des organisations internationales tels que : l’ONU , UE

songe à un gouvernement de fait prenant des mesures d’exception dans un contexte insurrectionnel ou à la suite d’une invasion militaire. Cet exemple montre bien que l’Etat ne peut être réduit au seul ordre juridique. Il appartient alors à Maurice Hauriou, doyen de la Faculté de droit de Toulouse au début du siècle, d’avoir proposé une théorie permettant de rendre compte en termes plus neutres de la composante humaine de l’Etat. En effet, cet auteur a présenté ce dernier comme un groupement d’individus

soc organisées. A. Hauriou, prof de droit, proposait de caractériser la pol sur 3 plans: Premier plan, la pol est un processus de reconnaissance total de l’H par l’H; les relations pol ont pour seul objet d’obtenir et d’être reconnues pleinement. Paul Valery a dit «  toute pol implique qlq idée de l’h »; Deuxième plan, la pol est à la recherche de ce qui est bon pour la soc, la pol est liée à la place de l’H dans cette soc et à l’organisation de cette soc elle même (pour Hauriou); Troisième plan

droit autonome apparaît au XIXe siècle et elle a été théorisée par quelques grands auteurs, notamment Duguit et Hauriou. Pour Duguit, ce qui faisait l’unité du droit administratif français était la notion de service public (continu et accessible à tous). Il y avait donc des règles particulières qui fondaient le droit administratif, on pouvait l’appeler droit des services publics. Hauriou expliquait que ce qui fondait l’existence d’un droit administratif, ce n’était pas un service public car celui-ci

s’étaler et on va la retrouver en France chez des juristes comme Léon Duguit et Maurice Hauriou => opposition entre usage conservateur et usage progressiste de l’ordre social. Léon Duguit est un prof de droit d’une université de bordeaux, il partage l’idée que les sociétés doivent évoluer vers le bien et être organisées autour d’un principe de solidarité. =>solidarité Selon une autre variante, Maurice Hauriou professeur d’une université de Toulouse, lui aussi se réfère sous l’influence de la sociologie

juridiques vont permettre à la sociologie politique de se développer au sein des sciences juridiques. L’enseignement de la sociologie politique se fait en parallèle de l’enseignement du droit public et en particulier du droit constitutionnel. Michel Hauriou influencé par Bergson => coté plus philosophique. 1951 publication importante qui met en valeur la 2ème conception de la sociologie politique Les Partis Politiques de Maurice Duverger influencée par la sociologie américaine qu’il importera en France

aux entreprises en difficultés. 3. Les établissements publics Ce sont des personnes publiques qui sont créées par l’Etat ou par des collectivités territoriales dans le but de gérer un service public. Selon l’expression du professeur Maurice Hauriou : « un établissement public est un service public spécial personnifié ». Créer un établissement public consiste en pratique à consacrer des moyens humains et matériels à la satisfaction d’un service public particulier. L’article 34 de la constitution

domination par la force qui vont être légitimées par des textes juridiques. Un gouvernement ne peut se maintenir que s’il accomplit les tâches sociales qu’il impose (solidarité sociale). Les gouvernements ne peuvent pas faire n’importe quoi. 6. Maurice Hauriou : thèse de l’Etat institutionnel : il est l’institution essentielle de l’ordre social. Il distingue les institutions choses (procédures et règles) et les institutions personnes (organes). L’Etat est la plus grande institution personne. De là va naître

l’érosion du droit public et au fond a sa disparition. On va voir réapparaitre le droit public avec l’apparition de l’etat. En France, l’etat est dort car c’est l’heritage de la monarchie de LouisXIV. La monarchie francaise s’est construite par la centralisation ? Le roi centralise par le droit. En France, le droit public occupe une place plus importante qu’ailleurs. Il y a une relation forte entre l’apparition du droit public et l’appartition de l’etat. Le droit public a une date de naissance apparenté