Histoire intellectuelle

Exposé : L’Affaire Dreyfus & la naissance des intellectuels Introduction : Lorsque l’on cherche à définir clairement le concept d’ « intellectuel », le dictionnaire ne nous aide pas vraiment, il nous donne une définition plus technique qu’éthique : àRobert 2004 : « est intellectuel celui dont la vie est consacrée aux activités intellectuelles, où l’intelligence a une part prédominante voire excessive _ synonyme : cérébral » La seule chose que celle si nous apprend est que l’intellectuel

modernité et des conditions d’ordre psychologique, socioculturel et intellectuelles apprenants. Le français, l’une des trois langues officielles du pays, jouit du statut spécial de langue d’administration et de langue d’enseignement. C’est, en effet, une langue de communication qui permet au Rwanda d’entrer en contact avec le monde extérieur. Le 1 français permet également aux jeunes d’étudier, de s’informer, et aux intellectuels de faire des recherches dans les différents domaines du savoir. Dans

humaine. Première partie : § 1 et 2. Il est question de la taille de l’homme en comparaison de celle de l’univers : physiquement, l’homme n’est rien devant l’immensité de l’espace. Il faut donc changer de perspective, de dimension : au plan intellectuel, spirituel, « métaphysique », l’homme a un avantage. C’est là qu’il faut chercher sa grandeur. « Ce n’est point de l’espace que je dois chercher ma dignité, mais c’est du règlement de ma pensée. » L’homme veut être grand, il cherche à prouver

éloigne de nous-memes.Il oppose à l’histoire officielle une histoire alternative,où le projet moderne,qui a comme but de maitriser la condition humaine,mais dont le résultat est la plus grande aliénation,redecouvre „l’art antique d’écrire”,qui consiste dans l’utilisation d’un langage conforme aux croyances de la société pour transmettre un message parfois contraire aux celles-ci. Le troisième chapitre est construit comme une histoire des tendances dans l’histoire de la pensée éuropéenne.Le point

un écrivain sénégalais né à Matam en 1928, qui occupa également des fonctions ministérielles sous la présidence d'Abdou Diouf. Après des études d'économie à la Sorbonne, pendant lesquelles il collabore à la revue Esprit et fréquente les cercles intellectuels, il est nommé, à trente ans, gouverneur de Thiès Il est l'auteur de L'Aventure ambiguë (Julliard, 1961), conte du déchirement d'un émigré africain en Occident pris entre deux cultures : « Si je leur dis d'aller à l'école nouvelle (...) ce qu'ils

mérite qu’on s’y arrête. Outre qu’il correspond au thème de réflexion proposé dans ce séminaire, il représente bien ce à quoi la société donne valeur aujourd'hui dans l'ordre du travail intellectuel. Paru en 1995, il est entré quatre ans plus tard dans une collection de poche de type disons: « grand public intellectuel ». L’auteur, « agrégée de philosophie, ancienne élève de normale sup » est-il précisé en quatrième de couverture, convoque la philosophie en même temps qu'elle use de l'histoire pour

C’est une concierge d’un immeuble bourgeois qui a exercé ce métier depuis un bon bout de temps. Mais sous son apparence de simple concierge « petite, laide, grassouillette », se cache une femme d’un QI rarissime, aussi cultivée que les grands intellectuels, et qui aime lire du Tolstoï. Le deuxième personnage principal de ce roman est Paloma : « Moi, j’ai douze ans, j’habite 7 rue de Grenelle dans un appartement de riches. […] Il se trouve que je suis très intelligente. Exceptionnellement

( dîner « Intellectuels et politiques : adversaires ou complices ? » - Colloque organisé le 27 février à l’Assemblée Nationale avec l’Institut d’Etudes Lévinassiennes A l’occasion des centenaires croisés de Sartre, Aron et Lévinas Avec la participation de : Franz-Olivier GIESBERT, Bernard–Henri LEVY, Alain-Gérard SLAMA, Alain FINKIELKRAUT, Jérôme BINDÉ, Eric MARTY, Gilles HANUS, Laurence PARISOT, Laurent WAUQUIEZ-MOTTE, Jacques TOUBON. ____________________________________________________________

d'ambiguïté, nous restons des hommes, nous ne finirons qu'en hommes. La distance qui nous sépare d'une autre espèce reste intacte, elle n'est pas historique » (Robert Antelme). Redonnant sens à engaget de homme, XXe définit comme ''siècle des intellectuels''. Combats en faveur de humanité multipliés, qu'il, s'agisse de reconnaissance d droits d femmes par Simone de Beauvoir/défense d'une identité par Aimé Césaire. Manifestes pour l'Homme XXe apparaît à + d'1 titre comme siècle de littérature

Religion de l'art et théorie esthétique en Allemagne » de Rainer Rochlitz montre alors comment l'art est devenu l'élément dominant de la scène philosophique à cette période. Effectivement, l'auteur a tout d'abord remarqué une forme de continuum intellectuel associé à la distinction souvent faite entre l'art et la philosophie, qui semble d'ailleurs se multiplier de façon télescopique et qui a été engendrée par le grand idéaliste allemand Immanuel Kant, et il s'est donné comme objectif de recomposer