Indignation

citation de ses propos « Dis-nous à tous, comme tu me l’as dit à moi » accusation face à la population illettrée. 2) Des modalités exclamatives et interrogatives Exclamation sert à exprimer les sentiments du locuteur. Phrases exclamatives = indignation du vieillard. Ex : « Tu veux nous asservir » sentiment de colère lié à une action injuste. Le vieillard trouve injuste les projets des Européens (pillages, esclavagisme) Interrogation sert en général à faire une demande d’information. La plupart

l’assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la Lionne », une des moralités dénonce l’hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois: « Flattez-les, payez-les d’agréables mensonges, quelque indignation dont leur cœur soit rempli, ils goberont l’appât; vous serez leur ami » ce qui montre que du moment que le mensonge plaît au roi, ce dernier y croira). Dans ses textes, la Fontaine s’adresse à nous, il utilises l’impératifs, et remet avec beaucoup

Voilà les principaux procédés rhétoriques qui sont mis au service d'une évocation pathétique de la misère populaire, du paupérisme. En définitive, chaque auteur, dans un genre littéraire fort différent, veut faire partager une émotion et une indignation. Ces cinq textes présentent, il est vrai, la même tonalité douloureuse, qui émeut profondément le lecteur par l'évocation apitoyée de la souffrance. Ce qu'on appelle le registre pathétique, le dolorisme. Un récit bouleversant, dramatique, poignant

différentes » • Travail d’actrice. Le regard. La physionomie gestes discours. Antithèse : deux choses qui s’oppose. Souffrance/joie. b) La revanche d’une libertine sur la société du XVIIe S • Silence/inaction • Face à cela : indignation • Elle entre en guerre ct société. ( Talent politique « munie de ces armes) • Orgueil démesuré Ce qui importe à la marquise, c’est de rester maîtresse de sa vie, de garder son autonomie et son indépendance. III. Puissance et faiblesse

monument historique), très fréquentée, va mal vieillir. L’alimentation du plateau souterrain va cesser en 2000, l’espace va être rapidement pollué et dégradé, alors qu’il est une composante majeure de l’œuvre. L’artiste manifeste publiquement son indignation face au laisser-aller de l’État en décembre 2007 et va jusqu’à menacer d’en demander la destruction. Il finira par avoir gain de cause, un vaste chantier est engagé par le Ministère qui inclut la rénovation des colonnes de Buren pour un montant

IntroductionPrésentation de l'œuvre : Le passage est un extrait de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, rédigée par Olympe de Gouges en 1791, comme une réponse féministe à la Déclaration desDroits de l'homme et du citoyen, publié en 1789 et qui signe l’aboutissement de la Révolution française. Cette revendication de droits nouveaux pour la femme se justifie par la condition injuste qui perdure après cette révolution sociale. Même si elles ont prouvé qu'elles étaient capables

le fait se comparer à Zeus, roi de l’Olympe, maître des dieux · comparaison entre lui et une armée entière « je couche d’un revers mille ennemis à bas »· 3ème fois qu’il y a une opposition entre le « je » et l’armée · DISPROPORTION pour finir, indignation pour Clindor ressurgit · exclamative « et tu m’oses parler cependant d’une armée »· périphrase de son courage avec le souffle « d’un souffle je réduis leurs projets en fumée »· insulte Clindor « veillaque »· nouvel effet de disproportion « un seul

vue de l'observateur reste toujours ethnocentrique (comment juger objectivement les autres ?). Axe 2 : Le regard persan Rica est censé tout ignorer de la civilisation qu'il découvre. D'où le ton qui est le sien le plus souvent (surprise, indignation où se devine la critique de Montesquieu). Cette double énonciation est celle de toute l'œuvre : ce que dit Rica révèle ce que Montesquieu nous invite à comprendre. - un inventaire de l'Occident : la lettre rassemble tous les griefs de Montesquieu

ensuite avec eux de leurs conditions de vie, et du pouvoir de l'Eglise sur le roi, ce qui l'émeut. Malheureusement, un espion les entend et informe le roi de la discussion qu'il a épiée. A Paris: L'Ingénu arrive à Paris où il fait part de son indignation face aux persécutions que subissent les protestants. Il réclame également la libération de Mlle de St Yves du couvent où elle a été mise, ainsi qu'une unité de cavalerie pour défendre la Bretagne des invasions Anglaises. Cependant, suite aux propos

sait bien que nos adversaires ne feront pas de sentiment pour fusiller les civils leur opposant. Imaginez un instant un monde paisible, ceci est possible si nous nous continuions à nous révolter. Par la rébellion, nous pourrons exprimer notre indignation et montrer à Napoléon, une France résistante et révolté. Ceux qui m’écoutent se souviennent que je resterai fidèle à mon engagement, que j’ai pris vis-à-vis de ma conscience. Quand la liberté rentrera, je rentrerai. Il arrivera peut-être