Institutionnalisme

importantes, mais il y a eu un fort sentiment d'appartenance dû à l'écoute des salariés et aux aspects inter-personnels dans l'entreprise. En fait le salarié ressent de l'importance dans l'entreprise et prend son rôle très au sérieux. Le vieil institutionnalisme met l'accent sur le caractère institutionnel de l'organisation, c'est-à-dire qu'elle assure la promotion de valeurs fortes issue de la communauté, c'est le cas des PTT lorsqu'en 1944 apparaît le CNET et l'année suivante la DGT. Une certaine

• En liturgie, le récit de l'institution désigne les paroles avant de rompre le pain de la Cène. • L'Institution est un texte de droit pontifical. • En économie, on parle de l'économie des institutions, de l'école de pensée nommée institutionnalisme, ainsi que des investisseurs institutionnels. • En anthropologie, l'institution est ce qui est établi par l'arbitraire (dans le langage, les traditions, les mœurs) et s’oppose à l’instinctif. (sociologie)

peuples comme principe juridique », Laval théologique et philosophique, vol. 53, n° 2, 1997, p.365-375 Consulté en ligne : http://id.erudit.org/iderudit/401080ar 3. HALL Peter et Rosemary TAYLOR, » La science politique et les trois néo-institutionnalismes », Revue française de science politique, vol. 47, n°3-4, 1997, p.469-496. Consulté en ligne : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1997_num_47_3_395192 4. LA BANQUE MONDIALE, Le Maroc, [http://www

responsabilité des économistes est impensable, voire suspect. Le renouvellement de l’intérêt pour les institutions à l’intérieur de la théorie économique ne contredit pas cette posture dans la mesure où, contrairement au vieil institutionnalisme, avec le néo-institutionnalisme, les institutions sont le produit du choix des agents, elles sont une création humaine à un moment donné. Conformément aux principes d’une philosophie pragmatique, la société économique est le résultat d’arrangements volontaires

de l’action publique. - deux formes de néo-institutionnalisme : sociologique et historique - importance de l’inertie institutionnelle - Références bibliographiques (sélection): - HALL (Peter A.) et TAYLOR (Rosemary C.R.), « Political sciences and the three new institutionalisms », political studies, 44, 1996, pp. 936-957 (Version française Revue française de science politique, 47, 3-4, 1997, pp. 469-496) ; - BELAND, Daniel (2002), ‘Néo-institutionnalisme historique et politiques sociales : une perspective

souligner les idées transversales sur lesquelles se sont construites la théorie et la pratique de l’intégration régionale. Nous étudions brièvement les principaux paradigmes (fonctionnalisme, néofonctionnalisme, intergouvernementalisme, néo-institutionnalisme, etc.) qui permettent de saisir l’évolution de la formation de l’Union europénenne. Plus généralement, nous nous interrogeons sur la nature de ce phénomène d’intégration car l’Europe s’est construite sans gouvernement grâce à une combinaison

LA THÉORIE NÉO-INSTITUTIONNELLE : ISOMORPHISME MIMÉTIQUE Développé à partir des années 1970, le néo-institutionnalisme est souvent mobilisé pour étudier les relations inter-organisationnelles. Pour DiMaggio et Powell (1993), l’homogénéisation s’explique par le concept d’isomorphisme. Selon ces chercheurs, les organisations qui évoluent dans un même champ organisationnel ont tendance à se ressembler par le fait qu’elles développent des normes communes de plus en plus complexes et doivent acquérir

particulier de Coase) est Oliver Williamson, initiateur de la théorie des coûts de transaction. Avec Williamson mais aussi Douglass North apparait en effet dans les années 70 un nouveau courant, dit de la "nouvelle économie institutionnelle" ou néo-institutionnalisme. En gros, il s’agit de reprendre les objets d’étude des premiers institutionnalistes mais de les analyser avec les outils de l’analyse économique moderne. Depuis maintenant 25 ans, c’est une littérature abondante, orthodoxe et hétérodoxe, qui

de ce type de régime dans le temps. _ De ce fait, malgré les différences, les 5 républiques s’inscrivent dans une culture républicaine commune avec des valeurs et des symboles partagés. _ On pourrait percevoir ce schéma à travers le « néo-institutionnalisme » qui est l’idée selon laquelle les institutions sont indépendantes des individus, et demeurent à l’inverse des individus. _ Ainsi, les modifications importantes de la constitution vont de pair avec l’exigence d’une république nouvelle car

distribution aux Etats-Unis depuis la révolution industrielle. Bibliographie Extpdf.com : la nature de la firme dans une économie de marché Universalis.fr : Economie, histoire de la pensée économique Wikipedia.org : Institutionnalisme américain Jeune-dirigeant.fr : La main invisible Cnam.fr : La main visible des managers