Intertextualité

animal choisi au hasard : en effet il est associé à une idée de bêtise et de force brute. Les mots « carrées, épais, obscur, aveugles » qualifient les hommes à travers l’église-bœuf : nous avons ici une hypallage. (parenthèse: Il y a ici une intertextualité avec Mme Bovary, dont le nom commence comme le mot « bovin. ». C’est donc une satire héritière de Flaubert.) Les hommes seraient donc autoritaires, sans subtilité ni discernement, appartenant à une société malade. Le mot « décorer » qui revient

près de l'enfer QUE tu ne le seras JAMAIS" "Tu ne sais pas ce que c'est... MAIS moi je le sais" - prédominance du pronom personnel Je + récit au passé " j'ai été" = aveu, Joseph fait un aveu à David, surement malgrès lui ( il s'emporte ). -intertextualité avec la bible Et c'est alors qu'on pressent que Joseph atteind son paroxysme qu'il y a une nouvelle rupture avec l'interruption de David ( points de suspensions = pas terminé ) 4-(l-29 à 32) a nouveau David interromp Joseph et le compare à

avec une espèce de nudité du style qui deviendra caractéristique de l´oEuvre de Duras, une sobriété extrême, […].»2 Hiroshima mon amour est aussi le point de départ d´une carrière cinématographique remarquable, pleine de réécritures et d´intertextualités, qui se déplacera toujours dans les marges textuelles de la création littéraire et fi lmique. Voyons donc dans quelles marges se place le texte Pour arriver à ce point, nous de- vrons d´abord délimiter le scénario cinématographique comme

Simon la route des Flandres, Notion de cohérence discursive se décline en trois : * Progression thématique à thème constant * Progression thématique à thème dérivé d’un hyperthème * Progression thématique à thème(s) éclaté(s) Intertextualité : réseau de rappel à l’intérieur d’une même oeuve. Le texte est l’objet empirique (expérience) de l’analyse du discours. C’est un ensemble suivi à la fois cohésif et cohérents d’énoncés qui constituent un propos. Comment on passe de textes

elle pleura quelques larmes » « boudeuse » caractérise son comportement marqué par son fantasque qui passe des larmes au rire « … ».La soudaineté du changement est marquée par les giboulées. Le verbe « ruisselèrent » renvoie au mot ruisseau (intertextualité -> Baron de la Motte Fouqué). Les vitraux renvoient aux losanges sonores du début -> intérieur/ extérieur, rêve/ réalité. Le terme « éclat » est important il introduit l’idée d’éclatement, scène écartelée ( de verrier). Manière de raconter propre

conversion morale et « platonicienne » du personnage qui contemple l’idée et non plus soi-même • Cadre antiquisant (réf : fleuve du Lignon) et bucolique de l’intrigue indiquant une orientation du goût de l’époque au mythe de l’âge d’or b) Une intertextualité trop évidente • Dialogue culturel avec le lecteur : par la structure, il calque le raisonnement de Diane sur le raisonnement de Chassignet (sonnet V), qui lui-même fait appel à Héraclite et à l’Ecclésiaste • Ces références sont connues par un

part d’Arlequin contribue au comique de la scène ? 7- Quel personnage semble « gagner » le duel verbal ? Qui est en fait vainqueur ? Pourquoi ? 8- Sur l’ensemble de la pièce, en quoi Arlequin est le plus grand effet comique de la pièce ? Intertextualité : Molière, les Fourberies de Scapin, acte III, scène 2 GÉRONTE, SCAPIN. GÉRONTE.- Hé bien, Scapin, comment va l’affaire de mon fils ? SCAPIN.- Votre fils, Monsieur, est en lieu de sûreté ; mais vous courez maintenant, vous, le péril le plus grand

le texte suscite une perplexité qui se justifie par la présence de formes interrogatives. de plus à la ligne 33-34, il y a un chiasme du berger et du troupeau. Ce qui souligne l'interdépendence entre le berger et ses brebis. Il y a aussi une intertextualité avec L'Astrée d'Honoré d'Urfé. Ce livre est constitué de 5 parties, de 40 histoires, de 60 livres et de 5399 pages. Il nous raconte l'histoire de Céladon et D'Astrée, deux bergers foreziens. On y retrouve bien le thème de la pastorale présent

taire et d’écouter. Strophes 18-19: On rentre dans un période de doute voire de dépression. Désillusion. L’utilisation du possessif, idée que le poète est touché personnellement. « Les phares écroulés » perte de ses repères, de guide. Phare, intertextualité. A l’instar des « Phares » de Baudelaire cela désigne les artiste et créateurs de l’époque. Cela fait référence aux artistes collabos. Le poète semble toucher le fond en parlant des marches de la mort mais il rebondi dans la strophe 20 « risque

une impression de réelle. Rapport au labyrinthe avec l'enfermement et la mort. Manhattan Tranfer représente la ville de New York, réduit à la presque île de Manhattan car première métropole du monde. | VI/ Ulysse 1922 James Joyce, intertextualité. Ce modèle littéraire reconstitue la structure de l'Odyssé, en fait une parodie, basée dans la ville de Dublin. Paradoxe du réalisme mythologique. « Je voudrais donner une image si complète de Dublin que si un jour la citée disparaissait complètement