Justice Normative Et Individuelle

capitalisme, de sociologie du travail, de psychologie de la souffrance sociale et d’études politiques des mouvements sociaux, il n’est pas interdit de penser que ce même travail « critique », s’intéressant aux questions de justice sociale, a été produit depuis la Théorie de la justice de John Rawls par une école dite « analytique » en philosophie morale et politique et dont les principales caractéristiques pourraient être définies comme étant les suivantes : aspects normatifs souvent assumés du propos

par une norme devant régir le comportement des êtres humains en société. Paragraphe 1 : Un enchainement de normes Les normes juridiques déterminent un « devoir être » et non un état. Quelles sont les sources du droit ? D’où vient la force normative ? Il y a deux courants : Jus naturalisme / Positivisme juridique A) L’apport du positivisme Les règles ou les normes sont édictées par l’autorité compétente conformément à une procédure régulière. Une norme est valable parce qu’elle

Gény, Duguit construit sa méthode prétendument scientifique tout en admettant, dans son système, les sentiments de « socialité » et de justice, sans lesquels aucune société humaine ne peut exister8. Il existerait donc dans la société, d’une part, une norme s’imposant à l’homme qui prescrit un certain degré de solidarité9 et, d’autre part, un sentiment de justice qui intervient, pour une large part, dans la formation des règles de droit10. 3 Le droit constitutionnel et la sociologie, Revue internationale

le fonctionnement de la société entière. • Le droit n’est pas la justice. • LIVRE : Le Digeste, compilation du droit Romain, empereur Justinien au VIè s. « Le droit est l’art du bon et du juste ». En latin le droit « jus » et la jusitce « justitia », sont deux notions liées. Il y’a plusieurs formes de justices : justice normative/ individuelle, commutative/distributive. a) Justice normative : Justice normative/individuelle : But établi par la norme, règle énoncée en termes généraux et résultats

problèmes concrets dans une perspective normative. Chapitre II NOTIONS D’ETHIQUE GENERALE II.1 L’agir morale  L’agir morale consiste à faire le bien et éviter le mal. L’agir humain peut avoir différentes orientations éthiques. Ex. – L’éthique hédoniste :recherche du plaisir physique et spirituel ; l’éthique utilitariste : réalisation de ce qui est plus utile pour soi et pour les autres ; l’éthique libertaire : respect absolu de la liberté individuelle et de ses frontières avec la liberté de

respecter l’ordre public. Le droit n’est pas la justice. Le digeste qui est une compilation du droit romain qui a était établit à l’initiative de Justinien au 6e siècle après J-C contient cette citation « le droit est l’art du bon et du juste »souvent attribuée à Celse. En latin, le droit (jus) et la justice (justicia) sont deux notions liées. Cependant droit et justice ne coïncide pas car il y a plusieurs formes de justice (normative ou individuelle ; commutative ou distributive). Cette distinction

du cadre à une personne donnée. Section 1 : Définir le cadre du droit On part d’une intuition : le droit est la justice. Pour le juriste c’est faux, il y a le droit et la justice. Il est définit par la norme juridique qui régit le comportement des êtres humain en société. Elle régit un devoir être et non un état. §1 : Enchainement de norme D’où vient la force normative ? On a 2 courants : le jus naturalisme et le positivisme juridique. a) L’apport du positivisme Les règles sont

léser personne, rendre à chacun ce qui lui est dû le droit est également considéré comme un art dans l’application pratique sous ses formes essentielles qu’il s’agisse de légiférer, de rendre la justice, de procéder aux inévitables interprétations. Il n’y a pas de civilisation sans droit. Civilisation = justice la liberté première règle de droit, la paix, le droit condamne le conflit et la guerre. A également besoin d’épanouissement. Le droit assure cet épanouissement et cette prospérité. Cette règle

supérieure qui va s’imposer à la société. Le doyen Carbonnier prédéfini le droit comme une règle de conduite humaine à l’observation de laquelle la société peut nous contraindre par une pression extérieur + ou – intense = droit objectif - Approche individuelle : application particulière du droit objectif, mise en œuvre du droit par une personne des droits qui lui sont accordés = droit subjectif.  Droit objectif : ensemble des règles de conduite qui dans une société donnée + ou – organisée régissent

est à l’équilibre si les conséquences de ses choix (ex post) sont conformes à ses anticipations (ex ante). ü Une économie est en équilibre si et seulement si les conséquences qui découlent des actions des participants pour réaliser leurs projets individuels sont conformes à leurs anticipations. Modification des anticipations et des actions Anticipations Pas de raison de modifier ses anticipations ni ses actions Action Résultats Résultat réalisé ≠ résultat anticipé Résultat réalisé =