Justice Romaine

l’origine d’un renouveau des sources du droit, et de la redéfinition des cadres politiques : l’espace du droit se transforme. SECTION I : LE RENOUVEAU DES SOURCES DU DROIT (XIIe-XIVe SIECLES) Au XIIème siècle et pour la première fois depuis l’époque romaine, le droit fait l’objet d’une réflexion globale et systématique et qui a un caractère scientifique. Le droit est considéré comme un objet de réflexion, qui est digne de spéculations et d’apprentissage au même titre que la théologie. Cette formalisation

vocabulaire du droit, concept (propriété patrimoine [XIX°]), tradition juridique (juriste = conservateur, droit écrit, robes) remonter aux sources. Définition du droit Depuis deux milles ans, tous les mon essaye, personne n’y arrive, depuis le romains, ils n’ont pas tous les mêmes définitions. Etymologie Latin directum -> Direct, direction, directive. Le droit veut dire rectiligne, donc le contraire de tordu ( qui en latin signifie tortum [tord]) En anglais il y a le tort law ( dommage, le

période de la Gaule Romaine va s'ouvrir avec Jules César en -52 et se termine en 476. Les Gaulois, comme tous les autres habitants de l'empire, ont reçu la citoyenneté romaine car sont des habitants libres et vont très facilement adopter la langue latine. Cette citoyenneté est encore plus facilement adopté sous Caracalla car accorde officiellement la citoyenneté a tous les habitants libres de l'Empire grâce à un Edit en 212. Le droit qui s'applique en Gaulle est le Droit Romain qui s'est divulgué

offerts un cadre de pensée qui continue de nous inspirer aujourd’hui. Rome (7ème siècle avant JC au 5ème siècle après JC) a été fondé vers le 7ème siècle avant JC et est passer par 3 grandes régions, d'abord par une royauté, ensuite par une République Romaine (6 avant à 1 avant) puis un Empire (1avant à 5après). Cet Empire au départ n'a connu qu'un seul dirigeant puis il est devenue tellement vaste qu'on l'a scindé en deux parties pour mieux l'administrer avec deux empereurs et deux capitales : Rome et

Histoire du droit Plan. IIème Semestre. Aperçu de l’histoire du droit privé. Thème I. Le droit des successions romains et barbares. p. 3 I. Les modes de dévolution romains et barbares. p. 4 A La succession testamentaire. p. 4 B. La succession Ab Intestat. p. 4 II. Désignation des successibles. p. 5 A. La désignation des successibles Ab Intestat à Rome. p. 5 1. De l’agnation à la cognation. p. 5 2. Les ordres et les classes de successibles. p

Pourquoi ? : Une ordonnance de codification justifiée par la tradition monarchique. A/ L'harmonisation des coutumes par un roi qui en est traditionnellement le gardien. 1 – La distinction du droit romain et du droit français. 2 – Une opposition spécifique en matière de B/ L'amélioration de la justice par un roi qui en est traditionnellement la source. 1 – un roi respectueux sur la délégation des droits au parlement 2 – Un roi respectueux sur ses sujets sur la limitation de jurisprudence.

Commentaire de texte : « Loi Ripuaire, vers 630 » Introduction « Le pays qu'on appelle aujourd'hui la France, fut gouverné dans la première race, par la loi romaine ou le code Théodosien, et par les diverses lois des barbares qui y habitaient. » dit Montesquieu en 1748 : selon lui, la justice et le droit du haut Moyen-âge sont caractérisés par une grande pluralité de sources. Succédant directement à l'Antiquité, le haut Moyen-âge est le cadre de l'essor considérable du droit germanique, qualifié

une peinture étonnante et fidèle de la société romaine au Haut-Empire et plus particulièrement sous Néron. Pour preuve de l'intérêt non négligeable que représente le Satricon, le célèbre réalisateur italien F. Fellini a adapté l'ouvrage de Pétrone au grand écran. Son film, "le Satyricon", qui date de 1969. Thèmes abordés et extraits du Satiricon :   La justice romaine impériale vue par Pétrone:   On peut voir dans cet extrait que le droit romain, une des plus merveilleuses réalisations de l'antiquité

au Moyen-Age ? Introduction – Les héritages européens de conception du pouvoir Les pays européens ont hérité de trois héritages fondamentaux : L’héritage du droit romain, la pensée chrétienne, la conception germanique du pouvoir. §1 – La conception romaine du pouvoir – Un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion d’état  « Respublica », se traduit du latin par la chose publique càd la chose qui appartient à tous les citoyens. C’est une notion abstraite qui désigne une

plusieurs ministères, membre de la commission de réforme du Code de Procédure Civile. Il préside l’association française de philosophie du droit. Selon F. Terré : « Ce mot ‘droit’ à plusieurs sens, souvent on confond ce mot avec la seule et pure justice. Il correspond à une nécessité inhérente à toute vie en société. » Il rappelle qu’il y a des système juridique dans lesquels la signification du mot droit est unique et sert à désigner des règles qui gouvernent la vie des hommes en société (comme