L Apologue Volonte De Plaire

en sa fureur » : idée d’intervention divine. La maladie est présentée par La Fontaine comme un guerrier impitoyable « capable d’enrichir en un jour l’Achéron », fleuve des Enfers dans la mythologie grecque. La Peste est personnifiée ( majuscule + volonté propre).Les premiers vers sont forts en images chaotiques : v8 structure en chiasme « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés », v10 oxymore « mourante vie », parallélisme de construction V14 : « plus d’amour, partant plus de joie ».Ce

dire | |Sans odorat ; bref, il s'en tire. | |Ceci vous sert d'enseignement : | |Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, | |Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère, | |Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. | |Jean de La Fontaine. Livre VII

l’immédiateté de la réaction (servilité du renard) ; vivacité. - 4 derniers vers, impératifs (adresse au lecteur) + présent d’énonciation (ceci vous sert) CL 1ère partie : LF fait un récit rapide, vivant, qui a pour première fonction de « plaire », avant tout désir de donner une leçon. II. La représentation animale 1) Les animaux sont des stéréotypes traditionnels • L’ours : maladresse et lourdeur « boucha sa narine » • Lion : l’autorité, la puissance, la tyrannie, la violence

rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères de Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale,

rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères de Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale,

de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il garde son chapeau Quand les pères de Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation

( cf : la baronne parodiée, Pangloss, Cacambo fidélisé, Candide héros de l’histoire ) b) Une temporalité aux allures merveilleuses Arg 1 : Inscription dans un cadre merveilleux Ex 1 : le château = paradis idéal, univers propice au conte Arg 2 : Volonté d’inscrire des lieux merveilleux Ex 2 : château, guerre = spectacle merveilleux, autodafé et Eldorado → utilisation du procédé descriptif hyperbolique et élogieux c) L’histoire d’un héros amoureux Arg 1 : un premier

immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question intitulée « La Mort et le Bûcheron » appartient au 1er livre I dédicacé à Monseigneur le Dauphin ; la dédicace pose d’ailleurs d’entrée la visée du genre suivant le credo classique instruire et plaire. Double fonction que l’on retrouve dans le diptyque récit (corps) / morale (âme). Fable n°16, elle se démarque pourtant des autres fables du livre 1 de ce recueil : - ce n’est pas une fable animalière (deux personnages : un humain et une allégorie) ;

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie

attire beaucoup plus de lecteurs qu’un livre d’histoire. En effet les écrivains arrivent à capter l’attention de leurs lecteurs beaucoup plus facilement à travers des contes, des poèmes, des fables, des essais, des pièces de théâtre ou encore des apologues qu’à travers des dictionnaires ou des encyclopédies où les écrivains et philosophes résument en trois cent pages toutes les connaissances du monde « Il faut faire le tour de toutes les connaissances et rêveries de l’humanité » d’après Voltaire.