La Constitution Coutumière Du Royaume

 d’une  lutte  interne,  de  rivalité,  de  combat  jamais   définitivement.   -­‐ XIVème  –  XVème  :  Acceptation  de  l’autorité.   -­‐ «  Le  roi  est  empereur  en  son  royaume  »  -­‐  Jean  Bodin.   o Souveraineté  incontestable  du  roi.   -­‐ La  mise  en  place  de  cette  matrice  se  fera  difficilement  et  douloureusement.          

colonisés restant soumis à leurs propres coutumes, que Rome ne cherche pas à abolir : c’est le principe de la personnalité des lois suivant lequel chaque peuple composant l’empire romain ne peut se voir appliquer que son statut et ses propres règles coutumières. Pour autant, le droit romain pénètre progressivement les droits barbares et en 212, l’édit de Caracalla, confère le droit de cité romaine à tous les habitants de l’empire ce qui les faits bénéficier du droit romain. En même temps, les sources

le droit public et le droit privé. A l’origine les constitutions sont nées de la volonté de limiter l’arbitraire du pouvoir royale. Par exemple, en 1215, l’aristocratie britannique impose au monarque un texte fondamental qui est la Grande Charte pour limiter le pouvoir du roi de lever l’impôt. De même, la Constitution de 1791 a été adoptée afin d’encadrer les pouvoirs de Louis 16. * La pratique en droit constitutionnel : « une constitution : un esprit, une pratique », DE GAULLE. Le rôle de

des Lords et à la Chambre des communes. Le speaker (porte parole des communes auprès du monarque) est apparu dés 1376. Ce bicamérisme a été maintenu dans les institutions à l’exception de la période révolutionnaire de Cromwell (1650-1658) . Le Royaume-Uni est aujourd’hui une Monarchie parlementaire. La reine Elizabeth II est le monarque du pays depuis 1953. Le Parlement est actuellement toujours bicameral. Il se compose en effet d’une chambre haute, « la Chambre des Lords », et d’une chambre

absolue et la République. Le 4 septembre 1791, en acceptant la Constitution élaborée par les membres de la Constituante (Constitution de 1791), Louis XVI fait passer la France d'une monarchie absolue à une monarchie constitutionnelle. Cette constitution abolit la notion de droit divin qui donnait au roi un pouvoir absolu sur la France. Le roi doit dorénavant prêter serment devant la Nation, jurant de maintenir en place la Constitution et de l'appliquer, il porte maintenant le titre de roi des Français

Droit Constitutionnel La place de la souveraineté du peuple dans l'élaboration et la révision des Constitutions. « Toute loi que le peuple en personne n'a pas ratifiée est nulle » Jean-Jacques Rousseau : Le contrat Social. Par cette expression J.J Rousseau nous fait partager son sentiment sur l'importance de l'avis positif du peuple lors de décisions importantes, en particulier les lois. On peut comprendre cette phrase ainsi : si le peuple considère une loi comme étant néfaste et qu'i la refuse

Titre II : La constitution Raymond Carré de malberg pose le principe de l’auto limitation de l’Etat. L’Etat doit s’autolimiter. L’Etat est souverain donc sa volonté ne peut être soumise (selon Carré de Malberg) à une volonté supérieure à la sienne. Cependant, l’Etat est appelé à avoir son propre droit, sinon, il tombe dans l’anarchie. L’Etat ne peut fonctionner sans règle et cette règle c’est la norme suprême qui s’impose à toutes les autres normes sur le territoire. Chapitre 1er : La constitution :

depuis le XVIIIe siècle, théorisée notamment par Montesquieu et Locke. Cependant, elle n'est pas appréhendée de la même façon par tous, en particulier dans ses modalités. En définissant les modalités de séparation des pouvoirs, les Constitutions (écrites ou coutumières) définissent le régime à établir. Le régime parlementaire est synonyme d'une séparation souple des pouvoirs, où législatif et exécutif ont tendance à s'équilibrer : les ministres sont issus de la majorité parlementaire et responsables

primogéniture fut également établi. A la mort du roi, tout partage du royaume étant exclu, l’usage s’est instauré, lorsqu’il y avait plusieurs fils, de ne reconnaître que l’ainé. Les autres fils reçoivent des apanages : des dotations de terres. Les filles, exclues de la succession en présence de fils (comme cela fut le cas jusqu’en 1316), recevaient une dot. Cependant ces premiers principes ne pouvaient former une véritable Constitution : identiques à ceux appliqués dans les fiefs, ils ne donnaient pas

Bossuet (1624-1740) - Machiavel (1469-1527) ➢ Théoriciens du savoir absolu du principe : - Hegel (1770-1831) - Jhering (juriste allemand) ➢ Hiérarchie des textes : 1-La constitution 2-Les lois organiques 3-Les traités rafés 4-La loi au sens strict