La Démocratie Aristote

Exercer un esprit critique pour mettre en lumière les processus à l’œuvre dans la formation, l’interprétation et l’application des règles relatives au pouvoir. Il s’agit ensuite de comprendre pourquoi et comment on pourrait les réduire pour que la démocratie ne reste pas une chimère Mais peut-on considérer que le droit constitutionnel existe seulement dans les pays démocratiques ou existe-t-il aussi dans les régimes autoritaires, voir totalitaires ? De même, des constitutions ont elles toujours existés

Montrer en quoi la démocratie athénienne est vue de façon différente par les Athéniens ? A Athènes, au IV eme siècle av.JC, né la démocratie athénienne. Le mot démocratie vient de deux mots grec dômos ( le peuple) et kratas ( le pouvoir). Le fondement de cette démocratie est l'idée que tous les citoyens soit égaux devant la loi et de participer à la vie politique. Tout d'abord, il y a ceux qui sont favorables à cette démocratie pour le pouvoir du peuple, ce qui était une exception dans le

ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES   ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire Paris : Ladrange, 1838 Œuvre numérisée par J. P. MURCIA http://remacle.org/ Nouvelle édition numérique http://docteurangelique.free.fr 2008 Les œuvres complètes de saint Thomas d'Aquin PREMIÈRE PARTIE: HISTOIRE DE LA CONSTITUTION D'ATHÈNES (CH. I-XLI) ____________________ 3 ÉPOQUE D'ION __________________________________________________________________________

où parfois la réalité prime sur la volonté. Marx voit l’Angleterre comme le lieu privilégié de la prochaine révolution. Cependant, la révolution se passe en URSS (pays le moins développé, pays plus faible). Engels instaure en Allemagne la Social-démocratie. Lénine, par la répression grâce aux forces de l’ordre, souligne la violence de la bourgeoisie. Ainsi, le prolétariat utilise lui aussi la violence pour se défendre. La bourgeoisie résiste et s’oppose, ce qui conduit à un surcroît de la violence

berceau de la démocratie, et donc en quelque sorte de la naissance d’un nouveau sentiment de patriotisme, unissant les citoyens grecques entre eux autour d’une même patrie, leur cité qu’ils pouvaient gouverner. -B) L’émergence d’un nouveau sentiment de patriotisme en Grèce antique La Grèce antique a vu naître les plus anciennes civilisations d’Europe. En effet, à cette époque, des villes puissantes s’y affirmèrent. Et cette domination était en partie dûe à la naissance de la démocratie (exercice

     Histoire des idées politiques avant 1789 Sujet : Platon et Aristote     Introduction   Il existe une réelle opposition entre Aristote et Platon. Derrière une opposition se cache toujours des ressemblances. Ainsi les deux hommes une vision similaire de la philosophie au travers de laquelle la compréhension du monde est la finalité. Malgré qu'Aristote soit l'élève de Platon ils ne partagent pas les mêmes principes. Ainsi, Platon appartient au courant de l'idéalisme, alors qu'Aristote

CHAPITRE 4. L’ENGAGEMENT CIVIQUE DANS LES SOCIETES DEMOCRATIQUES CONTEMPORAINES. Dans l’ouvrage d’Aristote, il distingue analytiquement la Démocratie et la République. Pour Aristote, en effet, une démocratie n’est pas nécessairement républicaine et réciproquement une république n’est pas nécessairement démocratique. Parce que le critère distinctif de la démocratie d’une part et de la république d’autre part. Ces deux types de régimes politiques proposent sur deux types de distinctions hétérogènes :

pratique et prudence. On a ici la problématique des fins et des moyens, le rôle de la prudence vis à vis des vertus morales. C'est celui qui a l'intelligence du comportement dans une situation donnée et c'est ainsi au service d'une bonne finalité. Aristote dit «Si vous possédez l'intelligence du comportement mais qu’elle s’est mise au service d'un fin perverse, on est simplement habile». La prudence c'est l'habilité de l'homme vertueux. C'est cette vertu particulière qui permet de bien se diriger dans

de l'activité politique. a) Une dimension secondaire ou majeure de la vie politique? Aristote/ Machiavel pouvoir politique englobant monopole légale de la force pour Aristote politique conditionne autres activité et détermine. Politique a influence sur relations sociales b) Un art ou une technique? Machiavel: politique = moyen principes de légitimité tyran c) Un art ou une technique? Aristote: point de vue finaliste. Intérêt commun d) un art ou une technique? Libéraux radicaux:

décider des grandes orientations politiques, est-il pour autant le garant de la démocratie ? Introduction : Un suffrage est un avis, un jugement ou une déclaration favorable de son opinion, un vote, exprimé lors d'une délibération ou d'une élection. Le terme universel signifie, notamment en politique : Qui embrasse la totalité des êtres. Le suffrage universel est donc un droit civique fondamental dans une démocratie. En effet, il représente le principe d'expression de la volonté des citoyens