La Loi Expression De La Volonté General Rousseau

violence légitime. La science politique a pour objet ses études de production, ses normes rendues obligatoires. 3/Les 4 branches de la science politique -privilégier la théorie politique(une vision d’ensemble qui tente d’affiner des concepts généraux comme la notion de pouvoir, de démocratie ou d’état. Elle permet de formuler des théories globales + une mise en place des modèles qui facilitent la compréhension de la réalité. -La sociopolitique : souvent la SP y est assimilée. En réalité, elle

préliminaires sur la notion d’État Il y a, en droit, une science qui s’appelle théorie générale de l’État. Elle fait partie de la branche du droit constitutionnel et elle examine la constitution de l’État et ses conséquences juridiques. Ce que l’on va faire ici est de présenter de manière simple et compréhensible cette théorie qui n’est ni simple ni compréhensible. Le problème central de la théorie générale de l’État est de savoir comment nous passons de l’état ante-étatique à l’état post-étatique

« La loi est-elle l’expression de la volonté générale sous la Veme République ? « La souveraineté […] consiste essentiellement dans la volonté générale, et la volonté générale ne se représente point. […] Toute loi que le peuple en personne n’a pas ratifié est nulle, ce n’est point une loi.» A défaut de pouvoir mettre en place une démocratie directe, les constitutants de la IIIe et IVe République ont toutefois gardé de Rousseau et de cette époque de réflexion politique qu’est les Lumières une

suivants et ses subordonnés: légitimité, égalité, liberté. Principes de base de la démocratie Dans une approche plus vaste, certains théoriciens estiment que les principes de base de la démocratie se formulent ainsi: «le pouvoir et la loi découlant de la volonté du peuple, la liberté de pensée pour tout le monde, l’existence des mécanismes précis pour l’expression libre de l’opinion publique dont les partis politiques, le principe de la souveraineté de la majorité, la tolérance politique, la restriction

2 ème semestre « Ubi societas ibijus » « Ubi societas potestas » « nom est potestas misi a deo » « omni potestat a deo » Edit de nantes(1598) (les lumieres( ( la revolution(1789)(III Rep(loi de 1905(constition 195(art1)(loi du 15 mars 2004( Emile Poulat « notre laicite publique » 2004 Malek Chebel « manifeste pour 1 islam de Lumiere » 2004 « Dictionnaire amoureux de l’Islam » 2005 Institutions politiques et administratives (Cours de Mme Mouannès) Année 2011-2012

et notamment le pouvoir législatif (élaborer les lois) et à l’époque l’opinion commune était convaincu de cette supériorité du pouvoir législatif qui selon Bodin est la première et la principale marque de la souveraineté. C’est par la loi que s’exprimait la volonté du roi. C’est un pouvoir qu’il peut déléguer par l’intermédiaire des juges, rendre lui-même à tout moment c’est ce que qu’on appelle la justice retenue. Il détient aussi le pouvoir militaire, le pouvoir fiscal et pour finir le pouvoir

Constitution de 1791, et Rousseau lui-même, auquel on attribue souvent la paternité de la souveraineté populaire comme s'il en faisait un principe opposé à la souveraineté nationale, ne semble pas (dans Le Contrat social, 1762) faire de distinction entre peuple et nation : le peuple est un être collectif et non une collection d'individus ; la souveraineté est indivisible, elle s'exprime dans la volonté générale qui n'est pas la volonté de tous, qui n'est pas une somme de volontés particulières. Les individus

nous continuons à entendre l’argument de Rousseau, quand il constate que la bête « choisit ou rejette par instinct », là où l’homme choisit ou rejette « par un acte de liberté »5. Les exemples du pigeon et du chat sont là pour nous le montrer : l’un et l’autre mourraient de faim près d’un bassin rempli d’une nourriture qui n’est pas la leur, tandis que l’homme est capable de se livrer à des excès qui lui causent « la fièvre et la mort ». Car en lui « la volonté parle encore, quand la nature se tait

permettent de classer, d'identifier, les personnes, les biens, et les choses. Autant de définitions du droit que de juristes ; la droit, n'a pas été créé à Rome mais avant ; là où il y a des sociétés, il y a du droit. Il existe différentes catégories générales pour qualifier les différentes sociétés. Droit= invention Romaine, reprise par l'église et les monarchies. Par la colonisation, l'occident a exporté le modèle juridique (ex de la Chine qui s 'extravertie) et donc développe des règles de droit

siècle dit des Lumières débuta en principe suite à la mort de Louis XIV, en 1715, donc c’est le début de la Régence pour par Philippe, duc d’Orléans. Ce siècle prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789 ; S’ouvre le 5 mai les Etats généraux, en juin le serment du jeu de paume, en juillet se fut la prise de la Bastilles, ou encore le 4 août fut proclamée l’abolition des privilèges et le 26 août est adoptée la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyens. 2. Suite au très long