La Raison Gouverner Action Humaine

ainsi, dans le cadre de la cité, la forme d’une relation réciproque, réversible, remplaçant les rapports hiérarchiques de soumission et de domination. Aristote décrivaient ainsi les citoyens démocratiques comme des hommes qui gouvernent et sont gouvernés tour à tour, il ne se référait pas à la fonction législative (faire des lois puis leur obéir), mais plutôt à la fonction exécutive (assurer une charge publique puis se soumettre à ceux qui l’assurent). Mais c’est Rousseau qui donne à la citoyenneté

personnes juridiques titulaires de droit et d’obligation (engager une action en justice, être poursuivi en justice, être propriétaire de bien..)). La différence entre personne physique et morale est que les personnes physiques sont des individus matérialisables et peuvent créer des abstractions comme l’Etat. Ces abstractions sont des personnes morales, c'est-à-dire des abstractions juridiques (ex : une personne morale peut engager des actions...) Ex : si une personne physique a une société et qu’il meurt

intelligence particulière et une construction différente de cellede l’animal, qui possède un instinct de reproduction et de fait, de survie. Noushumains, avons gardé celui-ci mais en le plaçant en position secondaire, bienque présent en surface de nos actions quotidiennes. L’animal et l’homme sontdevenus deux êtres à part entière et se distinguent sur de nombreux pointsmais partageant le même territoire, la Terre. Il n’en est pas surréaliste lapensée que même vivants en communion, dans les foyers ou

la manière dont les autorités en exercice gèrent les ressources économiques et sociales d'un pays, d’une communauté ou d’une institution en faveur de son développement, à travers un ensemble de principes : * le respect du droit et des droits humains, * la transparence et l’efficacité de la gestion des affaires, * la lutte contre la corruption, * la promotion de la démocratie et le développement participatif et durable. * La gouvernance désigne l'ensemble des mesures, des

légalement ds indépendance=> lien naturel se dissout. Nature de l'h=> liberté commune. Dès âge de raison, h juge lui mm à sa conservation, est à lui mm son propre maître. Famille= 1er modèle des stés pol. Chef= père peuple= enfant, nés égaux et libres différence: chef pas d'amour pr son peuple ms plaisir de commander Grotius: pouvoir humain pas établi en faveur des gouvernés; espèce humaine divisée en troupeaux, gardés par des chefs pr les dévorer. Aristote: h pas naturellement égaux, les

également être, par sa grand-mère Antonia Minor, son arrière-petit-fils, détail qui influence peut-être, nous allons le voir plus tard, sa manière de gouverner. Caligula descend donc à la fois des Claudii et des Lulii. Il passe une partie de son enfance dans les camps romains avec son père et doit son surnom de Caligula aux militaires en raison des chaussures (appelées caliga) qu’il porte. Son père Germanicus est l’un des chefs les plus populaires de l’armée impériale, il réussit à rétablir la

de penser ce qu’on dit, mais il faut penser à ce qu’on dit : c’est plus difficile” disait Jules Renard. En effet, la parole est le propre de l'homme, elle permet de communiquer, d'échanger. En ce sens, elle est au fondement de la civilisation humaine et de la politique. Toutefois, tous les hommes ne maîtrisent pas la parole de la même façon. On parle ainsi d'art de la parole, ou encore de rhétorique ou d’éloquence. Ainsi, dans une démocratie, la parole politique sert de base de conciliation

même culture mais qui ont des cultures et un mode politique variable. Elles sont au début basé sur une sorte de monarchie féodale mais au fil du temps il émerge certains fondements politiques A) Les fondements politique 1) Le fondement de la raison Un aspect important qui émerge est le rôle de la parole ; la politique se définit comme un affrontement verbal donc pacifique. Ainsi la société n’est plus basée sur un rapport de force mais devient un objet de réflexion. Dans la cité de Milé,

que j’eue un jour avec le roi, je lui dit par hasard qu’il y avait parmi nous un grand nombre de volume écrit sur l’art de gouverner, et sa majesté en conçu, contre mon attente, une opinion très basse de notre esprit et ajouta qu’il méprisait et détestait tout mystère, raffinement et toute intrigue dans les procédés d’un prince ou d’un ministre d’Etat » L’art de gouverner est lié à des pratiques occultes, des secrets d’Etat… Au milieu de ce texte, on trouve dessiner un portrait de MACHIAVEL. Les

de ses actions. Il est sous contrôle : "il en est dépossédé", le peuple a le pouvoir de condamner le roi (lexique de l'insatisfaction). C. Et qui rend justice lors d'une assemblée hebdomadaire Son assemblée est appelée "ses états" : il garde et maintient la paix. La justice est la même pour tous, le roi subit la justice, elle est réciproque et garantie le maintient de la paix. Le roi n'est pas élu pour commander mais pour maintenir la paix. Bien que les oiseaux soient gouvernés par un