La Science Désintéressée

réconciliant théoriquement la pratique de la moralité avec les fins de la nature, notamment grâce au concept de la finalité. De l'analyse du jugement esthétique, Kant tire quatre conclusions: premièrement, le beau est l'objet d'une satisfaction désintéressée; deuxièmement, le beau est ce qui plaît universellement sans concept; troisièmement, le beau contient une finalité, mais sans la représentation d'une fin; quatrièmement, le beau est reconnu comme l'objet d'une satisfaction nécessaire. Le sens

comportements purement altruistes, indépendants de toutes pensées égoïstes. Jacques Lecomte, docteur en psychologie, est Président d’honneur de l’Association française et francophone de psychologie positive. 1. La générosité du bon Samaritain est-elle désintéressée ? Probablement. Son objectif est d’aider celui qui en a besoin sans en tirer un quelconque avantage. © L’Essentiel n° 18 / mai - juillet 2014 29 En bref ••Selon la théorie de l’égoïsme caché, tous les actes humains, même les plus altruistes

Le positivisme renanien Objectif et méthode du positivisme En 1830, A.Comte estimait être en mesure de proclamer l'avènement de l'âge positif, c'est-à-dire que grâce aux avancées de la science, de pouvoir rechercher les lois régissant les sociétés humaines. D'ailleurs, à la même date, il créait la sociologie qu'il baptisait «physique sociale». Le but du positivisme était d'étudier le monde extérieur, sensible, en ne tenant compte que des faits et phénomènes observés, analysés et mesurés par

d’innovations successives modifient les techniques de production La mécanisation favorise l'émergence de travail en usine et des E industrielles, la production en série permet de répondre à la demande d’une population qui grâce au progrès de la science croit plus rapidement. La production industrielle voit son volume multiplié par 10 entre 1800 et 1900. Cette révolution industrielle s’accompagne d’importantes transformations sociales (exode rural). Les organisations devront s’adapter à ces profondes

c’est une condition de l’œuvre d’art qu’elle soit « inutile » ou plus exactement désintéressée. Elle prend sa valeur grâce à l'action de l'homme, qui la produit, l'interprète et ce, de manière subjective. La Science est la connaissance relative à des phénomènes obéissant à des lois et vérifiés par des méthodes expérimentales au moyen de trois composantes : l'observation, l'expérimentation et les lois. "La science est par essence hypothèse et vérification à l'infini" (Husserl). Peut-on, dès lors

que des vers, le cœur seul est poète »). Art et science 1. Ils s’opposent : • Si on prend art au sens de technique, il a des fins pratiques dont ne se soucie pas la science (cf. Technique) ; • Si on prend art au sens de technique littéraire ou de création esthétique : certes, science et art cherchent tous deux une certaine vérité et ne se contentent pas de reproduire le réel, l’esprit intervient. Mais la science cherche méthodiquement le vrai et tend vers la loi, le

termes primordiaux : « les sciences » et « servir à ». Tout d’abord, qu’entend-t-on par les sciences ? Il semblerait que le terme découle directement de la pluralité des objets que la science étudie. Il y aurait donc autant de sciences, qu’il y aurait d’objets d’études ; le corps humain et l’univers n’en étant que d’infimes exemples, loin de représentés l’immensité sous jacente à ce concept. Les sciences ne sont cependant pas égales entre elles. Entre sciences exactes et sciences humaines un fossé semble

Tout se passe comme si progrès techniques et scientifiques conduisaient à la réalisation de ce fantasme : libérer les hommes du travail. On peut penser d’abord à la nouveauté d’une articulation entre sciences et techniques (opposées dans l’antiquité : activité théorique (connaissance) désintéressée (pas utilitaire), qui est une fin en soi : « contemplation », activité spirituelle pour s’approcher du divin / technique = activité de production, basée sur un savoir-faire empirique (expérience,: pas

l'art de la technique, de la science et de la philosophie, mais également de la nature. Dans le 1er cas, l'œuvre d'art est l'objet d'une création, et elle a pour but le plaisir esthétique, i.e qu'elle n'a aucun but pratique ; l'objet technique ( l'outil) est l'objet d'un production et il a une fonction pratique : il est subordonné à une fin extérieure à lui. Dans le 2ème cas, l'art produit un effet esthétique i.e qu'il s'adresse aux sens et à l'imagination; la science et la philosophie chacune à sa

père. Avec un fort attachement pour le parent de sexe opposé, une tendresse violent de la fille pour le père et inversement. Au début du 20ème siècle, pour des raisons que l’on ne connait pas, l’enfant devient un objet de science. C’est d’abord la psychologie et les sciences de l’éducation qui s’intéressent à l’enfant. C’est un petit livre du psychologue autrichien FREUD, « 3 essais sur la théorie de la sexualité » qui va bouleverser la théorie de la sexualité infantile. Jusqu’en 1905, on croyait