La Seigneurie Territorial

période carolingienne voit l’essor du pouvoir législatif avec le capitulaire. La notion de Capitulaire Les capitulaires sont des textes législatifs émanent des rois francs. Ils sont divisés en article et en chapitre. L’empire devient une unité territoriale et politique, par conséquent il faut favoriser le peuple. Et le pouvoir législatif du droit. Ça permet d’avoir un ordre juridique applicable à tous L’Etat doit pouvoir organisé et imposé un ensemble uniforme des règles de droit. Les capitulaires

(quelques dizaines de familles qui accumulent de la richesse, un poids politique et des clientèles – clients qui dépendent de ces familles) ; une petite noblesse campagnarde (Sieur de Gouberville appartient à la petite noblesse normande, a une petite seigneurie dans le Cotentin – il a rédigé son journal entre 1549 et 1562 dans lequel il nous raconte son quotidien). Cette immense disparité au sein de la noblesse et des petits nobles ruraux qui ont du mal à vivre sans travailler nous fait réfléchir… comment

société féodale, dans laquelle les Seigneurs ont une force quasi équivalente à celle de leurs voisins et entre en guerre de façon quasi permanente. Dans cet environnement, une petite seigneurie va prendre de l’importance. Louis VI est roi, car le pape l’a décidé, mais il n’est pas plus puissant que les seigneuries qui l’entourent. La spécificité de Louis VI, c’est que son domaine est séparé en deux (Paris/ Orléans). Pour faire le trajet, il passe la ville de Montlhéry. Régulièrement, il se fait

Etats modernes fut un processus long et singulier, puisqu’il prit source dans les cités grecques avant même notre ère. Ces Cités, si elles ne furent pas des Etats au sens juridique, ont connu un accroissement démographique causé par les conquêtes territoriales. C’est en s’agrandissant et en se transformant qu’elles ont dérivé le concept que l’on concède aujourd’hui : l’Etat. Nonobstant, cette formation de l’Etat moderne par les princes et empereurs à la fin du Moyen-Age (XIVème-XVème), dans un période

géographique et religieuse qu'il occupait au Québec. En ce sens, dans les lignes qui suivent nous aborderons de l'aspect historique, plus précisément par rapport au rôle religieux, ensuite de la géographie, soit de l'étendue de ses possessions territoriales et finalement de l'aspect économique, donc de l'apport des prêtres sur la vitalité du marché. Histoire religieuse : Mgr de Laval, fût le premier évêque à débarquer en Nouvelle-France. Afin de former un clergé indigène qui organisera la vie

d’un côté, la lettre républicaine et la pratique impériale, au fur et à mesure du temps, va être de plus en plus difficile à supporter et une contradiction interne. L’immensité de l’empire qui nous faire dire que l’empire romain est un cadre territorial, militaire, mais Rome n’est pas un cadre politique et ne sera jamais parvenu à établir un lien direct entre les habitants et le pouvoir. En plus de cela, malgré les reformes d’octave, l’administration de Rome va devenir compliquée. Toutes ces conquêtes

souveraineté c’est donc le pouvoir suprême que détient l’état, pouvoir qui l’emporte sur les autres ; c’est une notion à ne pas confondre avec celle de suzeraineté, qui est le droit exercé par un suzerain sur son vassal. Après l’installation de la seigneurie à la fin du 9ème siècle, Le phénomène de vassalité se répand après la période carolingienne, pendant le moyen âge et plus précisément pendant l’ère féodale qui s’étend du 10ème au 15ème siècle, par la suite s’installera la notion de souveraineté

- domination d’un lieu symbolique de pouvoir Pour la Germanie, étudie l’affirmation des duchés à travers une notion voisine, celle de distance au roi = Königsnahe. Le but est de réfuter l’idée de l’identité ethnique de ces constructions territoriales. Réfute l’hypothèse de duchés nationaux. A l’échelle locale, travaux consacrés à l’encadrement des populations dans le cadre villageois, paroissial et seigneurial. Développe intérêt pour les châteaux non pour leur fonction militaire mais pour

première dynastie royale française, vont porter le nom de Mérovingiens. Or, Mérovée n’est que le roi des Francs et non de l’ensemble de la Gaule Romaine. Sa légitimité vient donc d’un fait militaire, et Mérovée a permis de sauver l’intégrité territoriale, et sauve donc une population et une culture. C’est le début de la logique constitutionnelle coutumière, que l’on appellera les lois fondamentales du Royaume. Très comparables à une constitution, mais non ou très peu écrites, comme toute

le contenu et les effets du contrat féodo-vassalique. « Le roi est loin, le seigneur est proche ». Voici un adage de la fin du IXème siècle traduisant la chute de l’autorité du roi sur l’ensemble du territoire au profit d’une multiplication des seigneuries. A partir du Xème siècle, l’autorité royale ne va plus légiférer. Ce sont les seigneurs qui vont diriger, chacun, leur domaine. Pour cela, ils vont s’associer de vassaux.La lettre intervient à une époque où l’État, incapable de remplir ses devoirs