La Théocratie Pontificale

1 : l’avènement des carolingiens. Le royaume des francs va devenir la formation politique la plus importante cela grâce à une alliance avec l’église sachant que l’avènement résulte d’un coup d’état légitimé par le pape. I) La légitimation pontificale d’un usurpateur. La légitimation de la nouvelle dynastie des carolingiens s’inscrit dans une alliance politique entre le maire du palais et le pape. A) Le maire du palais nouveau roi des francs. Dès le 7ème siècle le maire du palais gouvernait

En 754, Pépin le Bref, premier représentant de la dynastie des carolingiens, à la demande du pape Etienne II, défend Rome contre les Lombards et fait don au Saint-Siège des conquêtes territoriales réalisées qui formeront le noyau de l’Etat pontifical. En contre partie, le 28 juillet 754 à Saint Denis, le pape sacre pour la seconde fois Pépin le Bref et ses deux fils : Carloman et Charles. De la sorte, la nouvelle dynastie est dès son origine étroitement liée à l’Eglise. Charlemagne, qui succède

pouvoir et de l’État A Une royauté chrétienne La royauté carolingienne est une royauté chrétienne. Cela résulte d’un rite — qui apparaît comme on vient de le voir avec Pépin — constitué du sacre royale et qui conduit à une doctrine, celle de la théocratie royale. 1 Le nouveau sacre Le sacre royal est une nouveauté en Gaule et sera très durable car désormais, et cela depuis Pépin donc, tous les rois sans exceptions seront sacrés en France ; cela jusqu’à la Révolution. Un fait montre l’importance

en trois dès 843. L’empire de Charlemagne présente un intérêt exceptionnel car apparaît un renouveau de l’état sans faire disparaître toutes les traditions germaniques du pouvoir. Section 1 - L’avènement des Carolingiens A. La légitimation pontificale d’un usurpateur On va voir apparaître une alliance politique entre le maire et le pape. 1. Le maire du palais, nouveau roi des Francs Dès le 7ème siècle, le maire du palais gouvernait de fait le palais du roi des Francs et le renforcement

l’empereur ! A. B. C. D. Légitimation du pouvoir via le sacre : Pépin le Bref, ex-Maire du palais, arrive au pouvoir via un coup d’Etat. Il a recours au sacre, rite symbolisant l’origine divine du pouvoir pour s’apporter prestige et légitimation (théocratie royale). Charlemagne devient empereur en 800, protecteur et défenseur officiel de l’église. Apparaît aussi la notion d’empire (et donc d’Etat), avec un pouvoir universel et permanent détaché de la personne (≠ mérovingiens). Prérogatives de l’empereur

témoignage des conflits arabes/carolingiens. Ensuite, Pépin le Bref succède à son père, il est proche de l’Église et du Pape Étienne II. C’est à cette époque qu’apparaissent les états pontificaux (=les États qui étaient sous l'autorité temporelle du pape. On parle aussi de patrimoine de Saint Pierre. Les États pontificaux n'existent plus de facto en 1870, et sont formellement abolis par les accords de Latran en 1929.) Charlemagne succède à Pépin le Bref et, à partir du 25 décembre 800, il devient empereur

croisade s'inscrit dans un mouvement religieux. C'est une guerre sainte qui est organisé par l'Eglise catholique. Si l'Eglise catholique est capable de susciter la mobilisation des laiques pour se battre c'est qu'elle est puissante, forte (cf théocratie pontificale). C'est la première puissance de l'occident. La croisade va , et se fut une des raisons de ces succès, correspondre a des motifs politiques et des motifs économiques. Si certaines autorités politiques partent en croisade, c'est qu'ils espèrent

présente un intérêt exceptionnel, car apparaît un renouveau de l’Etat, sans faire disparaître toutes les traditions germaniques. §1 : L’avènement des Carolingiens : Il va résulter d’un coup d’Etat légitimé par le pape. A°) La légitimation pontificale d’un usurpateur : La légitimation de la nouvelle dynastie des Carolingiens d’inscrit dans une sorte d’alliance politique entre le maire du Palais et le Pape. Le fait que cette nouvelle dynastie soit avenue va s’inscrire dans cette alliance.

et les dominicains. L’Eglise catholique est hiérarchisée et ses membres ont des missions précises, à sa tête le pape exerce un contrôle sur la chrétienté, son pouvoir spirituel se prétend supérieur à celui des rois selon la théorie de la théocratie pontificale. La chrétienté est centralisée autour du pape dont le siège est à Rome. Les clercs doivent guider les laïcs vers le salut, les moines vivent en retrait du monde et prient pour tous les chrétiens. Le pape qui était Grégoire VII à l’époque (1073-1085)

bouleversement dans les institutions va laisser des traces profondes sur les deux nations qui vont naître de cet empire. Ainsi, Allemands et Français seront marqués, jusqu’à nos jours, par cette renaissance de l’Empire romain de l’an 800. B - La théocratie royale carolingienne et ses conséquences L’alliance du trône et de l’autel est matérialisée par l’institution du sacre. Une fois sacré, le roi carolingien est alors investi d’une mission, d’un ministère comme s’il était un prêtre. 1) L’alliance