La Théocratie Pontificale

principale : l'excommunication, à son rôle dans l'essor de la chrétienneté, à travers la croisade, mais aussi grâce à son pouvoir temporel et grâce à ses richesses. Le pape Innocent III applique lors de son « règne » (1198 – 1216) les principes de la théocratie pontificale, qu'avaient formulés pour la première fois les Dictatus Papæ du pape Grégoire VII en 1075). Impact du christianisme durant la renaissance de l’état européen L’Europe est considérée traditionnellement comme un des six continents du monde

L’avènement des carolingiens. Le royaume des Francs va devenir la formation politique la plus importante mais cela grâce à une alliance avec l’Eglise. L’avènement des Carolingiens résulte d’un coup d’Etat légitimé par le pape. §1. La légitimation pontificale d’un usurpateur. La légitimation de la nouvelle dynastie des Carolingiens s’inscrit dans une alliance politique entre le maire du Palais et le pape. A. Le maire du Palais, nouveau roi des Francs. Dès le 7ième siècle, le maire du Palais

que par l’empereur d’orient Or, à Byzance, l’empereur Constantin VI vient de se faire détrôner par sa mère Irène ⇨ trône vacant Léon III profite de la messe de noël pour couronner Charlemagne empereur B) La théocratie royale carolingienne et ses conséquences Théocratie : pouvoir venant de Dieu s’exerçant par l’intermédiaire du roi Eglise et royauté sont confondues 1) L’alliance du trône et de l’autel - Courant 3ème siècle : lien politique entre eux - 380 : Edit de Thessalonique :

hommes mauvais » (chap. XX). C’est pourquoi « personne ne peut abandonner la liberté de juger et de penser ; chacun est maître de ses pensées ». C’est un droit que chacun tient de sa nature. Saint Augustin : la politique comme Cité de Dieu (théocratie) Quelle évolution décisive est apportée par Saint-Augustin à la pensée politique d’avant la révélation ? L’introduction de Dieu bien sûr en tant que fondement de la politique. Partons de l’onto-théologie d’Augustin : les hommes sont égaux, mais

/ Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. B / Le christianisme, une religion à la recherche du salut. C / Les «chemins du ciel». II / ... ENCADRÉ PAR UNE EGLISE CONQUERANTE ET DYNAMIQUE ... A / Le renforcement de l’autorité pontificale. B / Des ordres monastiques renouvelés. C / Une Eglise riche et influente. PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. CHAPITRE UN : LA CHRETIENTÉ MÉDIEVALE DU XIè AU XIIIè SIECLES. INTRODUCTION CARTE 1

Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. B / Le christianisme, une religion à la recherche du salut. C / Les «chemins du ciel». II / ... ENCADRÉ PAR UNE EGLISE CONQUERANTE ET DYNAMIQUE ... A / Le renforcement de l’autorité pontificale. B / Des ordres monastiques renouvelés. C / Une Eglise riche et influente. III / ... PRATIQUANT L’INTOLÉRANCE ET LA RÉPRESSION. PROBLEMATIQUES PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. INTRODUCTION

bouleversement dans les institutions va laisser des traces profondes sur les deux nations qui vont naître de cet empire. Ainsi, Allemands et Français seront marqués, jusqu’à nos jours, par cette renaissance de l’Empire romain de l’an 800. B – La théocratie royale carolingienne et ses conséquences L’alliance du trône et de l’autel est matérialisée par l’institution du sacre. Une fois sacré, le roi carolingien est alors investi d’une mission, d’un ministère comme s’il était un prêtre. 1) L’alliance

l’affaire cathare. Le pape Innocent III décide de lancer une croisade contre l’hérésie cathare (poids politique important de la papauté : c’est la théocratie = la papauté estime détenir la souveraineté dans les affaires temporelles) Le pape Innocent III (1198-1216) est le pape le plus représentatif de la théorie théocratique de la puissance pontificale et celui qui lança la croisade contre les cathares = « croisade contre les albigeois ». La notion de croisade : Première croisade en 1095 à Clermont

Prière x100, pas le droit de parler, et travail manuel. L’ordre des bénédictions= -Prières, riches, pas de travail manuel. Au XIe siècle, l’Eglise se reforme elle entend placer le Pape comme étant supérieur à l’empereur. On parle de : Théocratie Pontificale. Les papes sont les intermédiaires entres les dieux et les hommes devant ceux qui combattent. Cette division de la société s’impose donc dès le XIe. On parle de pouvoir temporel = Pouvoir des rois ou empereur. Des le XIe siècle, en 1789

L’avènement des Carolingiens Le royaume des Francs va devenir la formation politique la plus importante mais cela grâce à une alliance avec l’Eglise. L’avènement des Carolingiens résulte d’un coup d’Etat légitimé par le Pape. §1) La légitimation pontificale d'un usurpateur La légitimation de la nouvelle dynastie des Carolingiens s’inscrit dans une alliance politique entre le maire du Palais et le Pape. A) Le maire du palais, nouveau roi des francs Dès le VIIème siècle, le maire du Palais