Le Discours Narratif Chez Proust

force, l'élasticité, la souplesse, la chaleur de la cuisse d'un dieu.» ____________________________________________________________ _____________________ En 1887, mourut le père de Valéry. Il passa la première partie du baccalauréat, séjourna chez une tante à Gênes, dessina, peignit et versifia. En 1888, il passa la seconde partie du baccalauréat. Déçu de n'être pas assez «mathématicien» pour aspirer à l’École navale qu’il aurait aimé pouvoir préparer, il laissa rapidement «dériver cette passion

l'auteur et son originalité. Les cadres esthétiques d'aujourd'hui se mettent ainsi en place. La notion d'histoire littéraire fut critiquée à plusieurs reprises au début du XXe → Proust, Contre Sainte Beuve : critique le principe selon lequel Saint Beuve cherche toujours à expliquer l'œuvre par la vie de l'auteur. Proust s'élève contre cette conception réductrice : le moi créateur de l'acteur n'est pas forcément le moi biographique. L'œuvre est irréductible aux données de la simple biographie.

tragiques grecs, Eschyle, Sophocle et Euripide, de Sénèque chez les Romains. Enfin, la légende des Atrides a inspiré quelques pièces contemporaines comme Électre de Jean Giraudoux et les Mouches de Jean-Paul Sartre. Après le sacrifice d'Iphigénie, Artémis est satisfaite, les vents favorables soufflent et Agamemnon peut donc partir à la guerre. Celle-ci durera dix ans. Au terme de cette période, le roi rentre chez lui à Mycènes, accompagné de sa captive et amante Cassandre

Céline utilise en effet sans retenue les données de son expérience de soldat et de médecin pour mieux dénoncer cet univers dans lequel l’homme ne parvient pas à trouver sa place. La réflexion que ce roman porte sur la condition de l’homme et le discours violent qu’il tient sur la société permettent d’appréhender l’objet d’étude d’étude « Au XXème siècle, l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et les autres arts ». Elle apporte des réponses à deux questions qui accompagnent l’objet

Céline utilise en effet sans retenue les données de son expérience de soldat et de médecin pour mieux dénoncer cet univers dans lequel l’homme ne parvient pas à trouver sa place. La réflexion que ce roman porte sur la condition de l’homme et le discours violent qu’il tient sur la société permettent d’appréhender l’objet d’étude d’étude « Au XXème siècle, l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et les autres arts ». Elle apporte des réponses à deux questions qui accompagnent l’objet

partagent encore un humanisme des Lumières et la foi en la puissance formatrice de la fiction, alors que le roman-cri auquel s’apparente Voyage au bout de la nuit est un roman critique: la guerre représente une fracture telle qu'on ne peut plus tenir un discours logique, à moins de tricherie sur le double plan épistémologique et éthique. Se substitue au logos le choix du pathos, le cri de l'âme, sorti des tripes avec lequel Céline composera un « roman de nerfs » ou d'émotion: "J'écris comme je sens", écrira-t-il

partagent encore un humanisme des Lumières et la foi en la puissance formatrice de la fiction, alors que le roman-cri auquel s’apparente Voyage au bout de la nuit est un roman critique: la guerre représente une fracture telle qu'on ne peut plus tenir un discours logique, à moins de tricherie sur le double plan épistémologique et éthique. Se substitue au logos le choix du pathos, le cri de l'âme, sorti des tripes avec lequel Céline composera un « roman de nerfs » ou d'émotion: "J'écris comme je sens", écrira-t-il

forme d’une lettre en prenant la défense de la poésie. | |La poésie est-elle vouée à l’expression des sentiments ? (ES/S – mars 2005) |Question : L’amour suscite souffrance et joie chez le poète. Par quels procédés les poèmes expriment-ils cette double réalité ? | |- Chénier, « A Fanny », Amours |Commentaire : Baudelaire, « Causerie », Les Fleurs du Mal

privilège d’annoncer et de résumer en lui toutes les formes de critiques qui vont s’épanouir après lui ; entre autres le lansonisme avec Lanson, le déterminisme d’Hyppolite Taine, le positivisme avec Charles Seignobos, la critique proustienne avec Marcel Proust, la critique philosophique avec Ernest Robert Curtius et Erich Auer Back. Sainte-Beuve distingue la critique des œuvres passées et celle des œuvres nouvelles, la critique polémique, la critique objective, la critique impressionniste, la critique scientifique

conséquence logique d’un désordre psychophysiologique. Le discours préfaciel est puissant, tranchant et intransigeant, car il s’agit pour le jeune Zola d’instituer le roman naturaliste. Le narrateur n’hésite pas confirmer, en quelque sorte, les propos de son auteur : « Thérèse, elle aussi, avait été visitée par le spectre de Camille […]. Cette communauté, cette pénétration mutuelle est un fait de psychologie et de physiologie qui a souvent lieu chez les êtres que de grandes secousses nerveuses heurtent