Le Gallicanisme Parlementaire

l'indépendance politique. ● Le roi triomphe lors de la mort du Pape en 1303. Le roi de France a réussi à imposer son point de vue: l'élection du nouveau Pape sera français (Clément V) et la papauté s'installe à Avignon. La conséquence de ce conflit est le gallicanisme politique est en plein essort c'est à dire l'indépendance du roi et du royaume à l'égard de la papauté étant entendu qu'il faut faire une distinction entre le spirituel et le temporel. L'Eglise de France est soumise au Pape pour le spirituel mais

usurpé le siège pontificale et d'être un hérétique. Ils demandent au roi de réunir un concile pour juger le Pape. (Le Pape finit par mourir…). On en retiendra que le clergé français dans son ensemble suit le Roi. Et c'est ainsi que né le gallicanisme. Le gallicanisme est une doctrine qui tient le Roi pour défenseur de la foi avec les évêques. C'est une doctrine qui revendique une certaine indépendance de l'église de France, Eglise qui doit jouir de liberté qui lui son propre. Ainsi, au 14 ème s s'affirme

- L’importance du rôle de l’Eglise romaine ds la société européenne n’a pas seulement suscitée ds le christianisme la révolution protestante ms a aussi entraîné une résistance en faveur des pvrs temporels, illustrés en F par ce qu’on appelle le gallicanisme. Une évolution lente et profonde vers la laïcisation devait se manifester et ceci en empruntant la forme de la monarchie absolue. Machiavel (1469-1527) estime que lorsque l’intérêt de l’Etat est en cause, il ne faut pas selon lui que le Prince

* L’importance du rôle de l’Eglise romaine ds la société européenne n’a pas seulement suscitée ds le christianisme la révolution protestante ms a aussi entraîné une résistance en faveur des pvrs temporels, illustrés en F par ce qu’on appelle le gallicanisme. Une évolution lente et profonde vers la laïcisation devait se manifester et ceci en empruntant la forme de la monarchie absolue.   Machiavel (1469-1527) estime que lorsque l’intérêt de l’Etat est en cause, il ne faut pas selon lui que le Prince

effet, les finalités sont toujours variées et donc les moyens vont être toujours variés. Même si on s’en tient à la définition classique, un territoire, … , une contrainte physique, certains phénomènes essentiels échappent à ces critères, un débat parlementaire, un programme d’aide sociale échappent à l’idée de contrainte physique. La définition par les moyens est insuffisante mais intéressante car renvoie à l’idée selon laquelle ce qui est politique est de l’ordre de la violence, pour Weber la politique

l’argent au Roi . Mais le Roi va répondre économiquement en bloquant l’arrivée de matériaux précieux au pape Boniface VIII. Ce dernier cède et le Roi pourra à présent ponctionner sur les biens du clergé. De cette victoire de la royauté né le « GALLICANISME » qui proclame l’indépendance du Roi de France, et la supériorité du royaume sur l’église. A l’occasion de cette lutte entre la Papauté et le Roi , on voit apparaître en 1303 le théoricien Jean de Paris qui utilise Aristote est écrit « du pouvoir

d’une troisième voie. Le diagnostic du royaume qu’ils établissent est édifiant : plus d’un million et demi de morts dont « 50 000 gentilshommes », déplore l’un d’eux, le président Pasquier. « Pour pacifier tous ces troubles, affirmait déjà ce parlementaire à Henri III, il n’y a pas de moyen plus prompt et expéditif que de permettre en votre République deux Églises, l’une des Romains, et l’autre des Protestants ». Ce « Politique » (car tel est le nom, encore péjoratif à l’époque, qu’on donnera à ces

princes européens ont de moins en moins envie de se faire dicter leurs lois. Dans ce combat progressivement le temporel va l’emporter. Le grand schisme d’Avignon, cette division de l’église avec deux papes. Soumission de l’église de France au roi. Ce gallicanisme veut dire l’autonomie de l’église de France. Donc derrière ce débat, le mariage est un élément, car c’est politique, et l’aspect spirituel est attaqué : l’angle l’attaque consiste en un argument : celui de la négation que le mariage puisse procéder

Benoit XI en 1303 qui lève toutes les condamnations pontificales contre le roi de France en 1304. Clément V en 1311 reconnaît que l’attitude du roi est bonne est juste : victoire capétienne est totale. C’est le principe gallican qui s’impose. Le gallicanisme : le roi et le clergé français s’accordent pour diriger l’Eglise de France en empêchant l’ingérence du Saint-Siège. • La résistance à l’empire germanique : L’empereur a les mêmes ambitions que le pape : veut dominer tout le monde. Ce sont les

(newsbooks)  Grande production du journal anglais.  Chaque faction a son propre journal. 40 Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012 On est bien conscient du rôle joué par la presse dans cette guerre.  Publication des débats parlementaires, ce qui augmente les possibilités de participation à la vie politique. Cette sphère publique est vraiment liée aux moments de crise, elle est donc temporaire.  Graffitis et propagande iconographique Avec la restauration monarchique