Le Malin Génie

et Treizième Paragraphe : * Illusion des sens DOUTE METHODIQUE : - Confusion rêve/veille * Dieu trompeur DOUTE HYPERBOLIQUE : - Malin Génie Avant la A la fin 1ère M du doute Faire schéma du cours ici ! Faire schéma du cours ici ! Au cours de Argument du Malin La 1ère M Génie Sens trompeur, confusion du rêve et de la veille, dieu trompeur. Ces arguments permettent de douter de toutes les connaissances sensibles et rationnelles

plus vous étonner (bien sûr, il s’agit surtout de la seconde forme d’idéalisme, celle qui stipule que le monde extérieur n’existe pas, n’est qu’une illusion –mais la première forme stipule quand même, nous le verrons avec la fameuse hypothèse du malin génie de Descartes, véritable précurseur de Matrix, que nous n’avons aucun moyen de prouver qu’il ne l’est pas…) !   I - MATRIX, UN FILM " IDÉALISTE " (LE MONDE DANS LEQUEL NOUS VIVONS EST UNE ILLUSION) Film de Larry et Andy Wachowski. Sorti en 1999

avait émis la possibilité de la présence d'un malin génie, qui nous tromperait constamment. Ainsi, le monde dans lequel nous vivons ne serait qu'une illusion, et nous serions constamment trompés par ce malin génie. Deuxième certitude de son système : preuve de l'existence de Dieu. EN prouvant l'existence de Dieu, il écarte la thèse du malin génie. Le Dieu de Descartes est un dieu parfait, et par conséquent, il ne peut pas être trompeur comme le malin génie. Ainsi le monde n'est pas une illusion, mais

l’explication du 1 er texte). C’est la connaissance de la nature et la maîtrise de nos passions. Décomposer pour arriver à des éléments simples, car les éléments simples résistent au doute ? 13 Hypothèse de l’existence d’un Dieu trompeur et d’un malin génie. Il faut aller jusqu’au bout du doute pour arriver à la certitude. Mais pourquoi 2 arguments ? Pourquoi sont-ils distincts ? Et quelle est la fonction propre à chacun des arguments ? LE DIEU TROMPEUR : § 9 et § 10. Il lui faut inventer un

connaissance : capable de tout prévoir. ? toute bonté : christianisme. ? toute justice Hypothèse du malin génie : Il s'agit d'un génie qui est un être tout puissant avec un pouvoir mauvais. Malin désigne le diable, il cherche à nous tromper en toute chose ? prince de l'illusion. Or tout a été créé par Dieu y compris le diable. Mais même si aucune chose n'existe, néanmoins il y a une chose sur laquelle le génie n'a pas de pouvoir : la volonté. Csqce : tout ce que je pense est douteux, incertain. Tout ce

comprendre la théorie du « Malin Génie ». Cette théorie est celle qu’il existe un être, qui son seul plaisir, est de tromper les Hommes avec leurs sens, un malin génie qui trompe les Hommes. En conséquence, Descartes à décider de remettre toutes ses connaissances en doute, du moins, celles reliées à ses sens. En remettant toutes ses notions en doute, il est en venu à sa première vérité incontestable, indubitable, ce dont ne peux douter, est que l’on doute. Car même si un malin génie nous fait croire à tort

de Dieu dans cette méditation, Descartes préfère mettre à l’écart cette hypothèse (afin de ne pas rentrer dans un débat trop long et qui ne serait pas pertinent à ce moment de la réflexion), et recourir à un autre argument. - L’hypothèse du malin génie, ou la tromperie systématique: Le monde extérieur n’est qu’illusion, et les « vérités rationnelles » n’ont plus de signification. Toutes nos anciennes opinions sont révoquées en doute, et ce dernier est généralisé. >> Nécessité de suspendre son

d’ailleurs toujours considéré que les mathématiques étaient la science la plus parfaite et la plus sûre. Descartes doit donc trouver ici des arguments particulièrement forts pour douter des vérités mathématiques. Il utilise alors l’argument du malin génie (Dieu trompeur) pour douter des vérités rationnelles et des sciences. Dieu est tout puissant et qu’est ce qui nous garantit qu’il ne nous trompe pas. Le doute devient ici métaphysique, l’Homme se trouve opposé à une puissance infinie qui veut le

spontanément que les sens sont dignes de confiance : est-ce que les propositions portant sur les sens sont fiables? Il va donner trois raisons pour en douter : 1) les sens sont décevants (=illusions des sens), 2) argument du rêve, 3) argument du malin génie - qui dépasse le scepticisme Par cette critique des sens, il veut déterminer dans quelle mesure les sens nous donnent la certitude; cf. le fait que le projet est de trouver s'il y a quelque chose de certain au monde : il cherche des raisons de douter

faux, mensonges, illusion, rejette ce qu’il tenait jusqu’a présent pour vrai : corps étendue, mouvement, lieu. * Mais alors, il se demande, si tout est incertain, le ciel, la terre. si lui est assuré d’être en vie. Il fait alors allusion au malin génie, qui le trompe. Et s’appuyant sur dieu qui le trompe, il démontre alors qu’il existe, puisque pour être trompé, encore faut-il exister. C’est le cogito. * Il a donc résolut le problème de son existence, il existe bel et bien, puisque il est