Les Codes D Hammourabi

de lois transmise par les dieux et par le dieu soleil particulièrement au roi de Babylone) . Ce code a était retrouvé intégralement, graver sur pierre. Les archéologues français l’ont retrouvé à Suse, cette pierre ce trouve au Louvre. On voit Hammourabi recevoir les enseignes des droits du Dieu Soleil. ------------------------------------------------- Ce droit n’est pas religieux, c’est un droit divin destiner a régir les activités des hommes : droit du commerce, de la famille… -------------------------------------------------

normes, vagues ou précises, pour présider au déclenchement des hostilités, à leur conduite et à la fin de celles-ci. Aux plus anciennes retrouvées, ces lois sur la guerre ont été proclamées longtemps avant notre ère. Il y a quelques millénaires, Hammourabi, roi de Babylone, faisait graver, sur des monolithes éparpillés sur son territoire : "Je prescris ces lois afin d’empêcher que le fort n’opprime le faible." Il a ainsi créé et normalisé un système de lois orales et de tradition qui permet un équilibre

- ----------------------- [1] Le Code d'Hammourabi est l'une des plus anciennes lois écrites trouvées. Il fut réalisé sur l'initiative du roi de Babylone, Hammourabi, vers 1730 avant Jésus Christ. [2] Théophraste, en grec ancien ˜µÌÆÁ±ÃÄ¿Â (Erése, Lesbos v.371 av. J.-C.–Athènes v.288 av. J.-C.), philosophe grec de l’école du Lycée. Il fut le premier scholarque, directeur du Lycée, de 322 à 288 av. J.-C.

millénaire: apparition des premiers « codes » Hammourabi: la première compilation Hammourabi (-1792 et -1750 avJ.C): première compilation sur une stèle gravée (Mésopotamie). Hammourabi voulait créer une unité, une cohésion: droit archaïque, absence de conceptualisation. La législation est plaçé sous le patronage divin, représentation du dieu soleil (dieu des cieux et de la terre) qui tient un style pour graver les tablettes et devant lui se tient Hammourabi qui écoute la divinité dicter sa loi

religieuse. Un droit empirique : La documentation concernant les droits Mésopotamiens provient de la grande majorité d’actes de la vie pratique rédigés sur des tablettes d’argile. On trouve également des textes législatifs rassemblés dans des codes ou ordonnés dans des édits royaux. La doctrine ne joue aucun rôle. La principale source des droits cunéiformes est la coutume orale. Cette coutume est l’accumulation de cas particuliers d’où vont se dégager avec le temps quelques principes directeurs

dans des « codes ». La Mésopotamie ancienne a connu trois grandes œuvres avant Hammourabi : • le code d’Ur-Nammu (2050 avant JC) • le code de Lipit-Ishtar (1930 avant JC) • le code d’Eshnunna ( ?) Le code d’Hammourabi (1790 avant JC) est le plus complet, le plus fameux ; sixième roi de la première dynastie de Babylone, il donne l’exemple d’un droit mis au service du pouvoir ; le droit devient un argument politique. A. L’argument politique L’œuvre du roi Hammourabi est gravée

de ce code, et une trentaine de paragraphes. On l’a trouvé à Nippur. A Babylone, un roi nous a laissé un autre code: Hammourabi. C’était un roi entre 1792 et 1750 av Jc. Il a réalisé l’unification politique de la Mésopotamie lui aussi. Il e s’est pas contenté de soumettre les cités mais il a unifié les populations d’Akkade et Sumer, administrativement. Vers 1780, Hammourabi a fusionné les usages sumériens et akkadiens dans ce code. Il a été découvert à Suse en 1902 av Jc, sous forme de stèle.

institutions de la France, il va modifier le vocabulaire qu’il puise dans les institutions romaines, et Napoléon va aussi être à l’origine des grands codes : code pénal (1810), code civil … Codes importants car l’empire était vaste et ces codes était un peu partout en Europe. Napoléon va repartir avec tous ses codes le jour où les européens vont refuser ces codes à l’extérieur de la France. Il n’en reste pas moins que ces européens ne pouvaient que reconnaitre les bienfaits de ces textes. 1814 : chute de

Le plus connu des anciens code est le code d’ Hammourabi il était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18es avt J.C. Hammourabi est un conquérant ayant conquis bcp de ville et il sait que les armes ne sont pas le seul moyen de consolider sa victoire il en envisage un autre qui est le droit > unifier le socle sociale et administratif de ses conquêtes en mettant tout le monde sous le même régime. 2° Nature de la règle Ces codes parlent de la vie en société ils sont très complet

légiférer, et la législation émane du roi ou de l’empereur, et des fragments de ces législations nous sont parvenues. Les 1ères traces dont nous disposons sont les 1er codes qui date de la fin du 3eme millénaire avant JC : se sont les codes mésopotamiens, par exemple le code d’Hammourabi, ils ont été gravé sur une stèle. Hammourabi est roi de 1792 à 1750 avant JC, il a voulu fondre ces conquêtes en un seul empire. Son œuvre législative répond à ce souci. On parle de code, mais ce n’est pas un code