Les Inégalités Sont Elles Justes

Plan en eco : I) Présentation générale des inégalités  II) Les inégalités nuisent à l'économie  III) Les inégalités : un facteur de croissance Les inégalités : ------------------------------------------------- La réalité des inégalités A-Définition  •On parle d’inégalités pour désigner des différences qui se traduisent par des avantages ou des désavantages selon une échelle de valeur, ou qui sont perçues comme injustes ou illégitimes.  •Ainsi, une différence de sexe, d’appartenance religieuse

Dissertation de sciences économiques et sociales « Peut-on justifier l'existence de certaines inégalités dans les sociétés démocratiques ? » Les sociétés démocratiques se fondent sur le principe d'égalité. On considère donc que tous les individus sont égaux et souverains. Par ailleurs, il existe malgré tout certaines inégalités bien que le principe d'égalité soit mis en avant. L'idéal démocratique est donc un idéal égalitaire. Celui-ci se caractérise par le souci de concilier la liberté individuelle

rédigé le 13 février 2010 se réfère à l’injustice se trouvant au sein des employés d’une même entreprise. En effet, ce ne sont pas les inégalités d’ordre discriminatoires ou autre mais plutôt celles d’ordre financier. Deux enquêtes ont donc été ouvertes dans le but d’étudier de plus près les cotisations équitables. Il conviendra donc d’analyser quelles sont les inégalités pour pouvoir par la suite en découvrir les raisons. Tout d’abord, nous pouvons constater qu’un certain nombre d’inégalités sont

injuste ? Les sociétés humaines sont caractérisées par le fait que les individus y vivent selon des rapports de droit, garantis par des lois. Si ces lois existent, semble-t-il , c’est pour rompre avec un état de nature réglé par la loi du plus fort. Elles témoignent donc de la volonté des hommes de vivre dans un monde juste où ils sont égaux. C’est ce que semble aussi confirmer l’Histoire , marquée par la revendication constante de davantage d’égalité entre les hommes. On peut cependant se demander

fondamentales civiques, politiques,... Rawls dit qu’on ne peut limiter aucune de ces libertés fondamentales sous prétexte d’augmenter la richesse de la société. Deuxième principe : (1) Des inégalités socio-économiques peuvent être justes si elles servent à améliorer des plus défavorisés (seules sont justifiées les inégalités qui favorise les défavorisés) et (2) à conditions que les diverses positions sociales sont accessibles à tous à talent donné. Les jeunes marocains et turcs ont-ils la même égalité

d’inégalités dans la société mais elle définit une certaine conception de la justice sociale, en s’opposant à l’égalitarisme qui peut être défini comme le refus de toute inégalité. Or ce refus peut être liberticide. Ainsi, le philosophe américain John Rawls défend l’idée selon laquelle certaines inégalités peuvent être justes si elles favorisent l’égalité des chances. Nous retrouvons ici le principe d’équité que l’on doit distin- guer de celui d’égalité. L’équité implique que la société reconnaît

salaire/profit) 2) correctif par le système de redistribution lui-même. INSEE : concentration des hausses de revenus en France depuis 2002 sur les centiles de revenus les plus élevés USA constatations analogues pour la croissance des années 90 Mais inégalités justes En fait plusieurs conceptions de la justice justice distributive sur le marché (main invisible ) qui conduit à une rétribution équitable résultant des responsabilités de chacun rémunération proportionnelle à sa contribution à la production. (qualification

quotas de femmes dans les conseils d'administration... 2) Les inégalités face à l'école ne reposent pas seulement sur le mérite, elles tiennent en partie à la reproduction sociale (0,5). Ainsi, Bourdieu les explique par les différences de dotation (et de valorisation) de différents capitaux (à détailler : 1, on peut aussi espérer avoir la théorie de Boudon). Dès lors la discrimination positive a pour but de "compenser" ces inégalités, de permettre une plus grande égalité des chances (0,5) 3) La

norme de justice extérieure et supérieure au droit établi. B. Le sentiment d’injustice À quelles occasions avons-nous la conviction intime d’assister à une injustice ou d’en être victime ? La perception de l’injustice est celle d’un inégalité criante. Toute inégalité n’est pas injuste. Certaines obéissent à une règle de proportionnalité. Nous parlons de rémunération au mérite et nous ne sommes pas choqués que certains aient un salaire plus élevé, compte tenu du nombre d’heures qu’ils fournissent

Faut-il réduire les inégalités de revenus ? Au début du XXe siècle, en France, les 10 % les plus aisés représentaient environ 40 % du revenu global, contre 33 % à la fin des années 1990. A long terme, les inégalités de revenu ont donc diminué. Sur une période plus récente, on constate que les inégalités de revenus se sont réduites au cours des années 1970 et jusqu'au tout début des années 1980. Mais on assiste aujourd'hui à un retournement de tendance. Le revenu primaire est constitué des revenus