Les Limites De La Souveraineté Populaire

Galop d’essai de Droit constitutionnelAinsi que l’affirmait Sieyès dans un célèbre discours tenu lors des débats préalables à la Constitution de l’an III, « Je demande d’abord un jury de constitution (…) C’est un véritable corps de représentants que je demande, avec mission spéciale de juger les réclamations contre toute atteinte qui serait portée à la Constitution ». Par ces mots, il apparaît que la nécessité d’un contrôle de constitutionnalité, quelque soit son nom semble primordial pour Siéyès

privé/droit publique n'est pas aussi tranchée que l'on pourrait le croire! En effet, d'une part, cette distinction n'existe pas au sein de certains systèmes juridiques (droit anglo-saxon ou islamique: on parle de droit théocratique*). D'autre part, la limite entre ces deux droits n'est pas fixe: elle évolue en permanence en fonction des politiques mis en œuvre par les gouvernants; certains systèmes politiques requièrent le mélange des deux droits: public et privé (ex: décisions prises sur l'environnement)

de droit positif si on s applique maintenant dans cet endroit le cours sera centré autour du texte de la constitution tel que réviser plusieurs fois. Il faut torturer notre définition pour maitriser les limite de notre approche vérifier que l'on a pas commis d'erreur. Première difficulté limiter le droit a la définition c est le droit a la constitution c'est celui de transformer le cours en une vaste analyse du 4oct c'est à dire de décrire et d analyser des règles et des procédure telle qu'elle

Droit Constitutionnel – A.Türk - Semaine 37 I. Deux interrogations fondamentales Qui détient le pouvoir ? Question du problème de souveraineté. La loi du plus fort qui était autrefois utilisé est l’oppoisition même de la démocratie. Pendant l’ancien régime, le pouvoir appartenait au monarque, un pouvoir divin ou la théorie théocratique. Il y avait alors une dualité entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel. Au milieu du XVIII° siècle, le siècle des Lumières, on a commencé à réfléchir

de Mme Mouannès) Année 2007-2008 Nous allons tenter de voir quel est le fondement du pouvoir dans l'Etat inscrit dans la Constitution. Le fondement c'est la souveraineté. Dans l'étude de celle-ci, nous allons tenter d'analyser quels sont les modes de légétimité dans la souveraineté => les élections = mode d'exercice de la souveraineté. On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place

constitutionnalisme a été concomitant à un mouvement de libération de peuples jadis opprimés.(5). Cette séduisante conception est insatisfaisante au moins sur un point. Elle a le défaut de laisser croire qu'il ne doit pas ou qu'il ne peut pas y avoir de limites à l'élan de liberté. Or celle-ci, si elle ne s'exerce pas dans l'ordre, c'est-à-dire dans le cadre d'une société dirigée par un "pouvoir organisé", dégénère inéluctablement en anarchie, à moins qu'elle ne sombre très vite sous les coups des plus forts

1-La république française, une démocratie représentative ? Le peuple français agit de par l’intermédiaire de représentants qu’il a choisie. C’est donc une démocratie indirecte ou représentative. Souveraineté En démocratie représentative, c'est le corps des élus dans son ensemble qui exerce la souveraineté. Les élus ne sont donc de légitimité qu'au sein de l'assemblée qu'ils constituent. Cette caractéristique explique l'importance du débat au sein de l'assemblée, de la discussion censée faire naitre

l’Etat-nation. C’est une idéologie qui vise à faire concorder de façon rigoureuse, à rendre homothétiques sur un même territoire, l’unité politique et l’unité culturelle, linguistique ou ethnique, grâce à l’action d’un pouvoir central détenteur d’une souveraineté exclusive, support visible de l’intérêt de tous et représentant unique de l’ensemble des citoyens. Cette volonté d’unité conduit à poser l’Etat et la nation, la citoyenneté et la nationalité, comme des synonymes. Bien que le terme de « jacobinisme

les bornes qu’il attribue au monarque. Dans un premier temps, il pose comme socle de son système constitutionnel la souveraineté du peuple. A la suite de cette affirmation découle une série d’interrogations concernant notamment la limitation du pouvoir attribué au peuple. Bien que Constant attribue la totalité du pouvoir entre les mains du peuple, qu’il exerce indirectement, il le limite à ce « que lui tracent la justice et les droits des individus ». Cette limitation sera prévue par la Constitution

Introduction : Tout ce qui touche à la souveraineté des Etats a pour habitude de faire débat. L’union européenne n’y déroge pas. Le droit communautaire prend une place de plus en plus importante au sein du droit des Etats. A partir de ce moment là, une confrontation semble inévitable. Ces dernières années, on assiste à une « inflation » du droit communautaire : l’UE en produit une quantité de plus en plus importante. De là se pose la question du « choc » de ce droit avec le droit national des Etats