Mcluhan

Influences Influences La notion d'usage avec le courant fonctionnaliste. L'école culturalisme et les études de réception de l'épaisseur sociale de l'usage. Palo Alto et les TIC. Auteurs et textes de référence Marschall McLuhan Josiane Jouet Michel de Certeau Pierre Lévy Philippe Mallein Paradigme dominants Paradigme offre/demande Paradigme du travail Paradigme de la représentation des foules Les TIC devraient prendre une place croissante et pourrait

tâches. Géo-culturelle Le monde, uniformisation des pratiques culturelles alimentaires, sportives. Liée à l’occidentalisation du monde. Son origine : le soft power, les FTN (firmes transnationales), les mass-médias. Notion de « village planétaire », McLuhan. Géo-environnementale Le XIXe siècle marque la naissance de l’homme agissant sur son milieu. Le développement basé sur les énergies fossiles crée une prise de conscience : gaz à effet de serre, global change. En parallèle, c’est la découverte de

radio. Bertolt Brecht (dramaturge): «l'homme qui a quelque chose à dire se désole de ne pas trouver d'auditeurs, mais il est encore plus désolant pour des auditeurs de ne trouver personne qui ait quelque chose à leur dire». l'apprentissage: selon McLuhan les médias ont un lieu d'apprentissage gratuit de la vie concrète et de la culture. La radio apporte son éclairage sur les débats qui traversent les sociétés (mai 68, guerre d'Algérie, avortement...), la radio tient lieu d'agora, les politiques ne

autour de l’analyse des textes littéraires, des chercheurs aussi divers que Samuel Levin, Pierre Guiraud, Paul Bouissac, Jean-Claude Chevalier, Michael Riffaterre, Serge Doubrovshy, Lubomir Dolezel, Gérard Genette, et quelques autres, dont Marshall McLuhan. Ce volume est représentatif d’une période dominée par le paradigme de la grammaire générative et transformationnelle. De nombreux intervenants parlent de la phrase 1 Conférence donnée dans le cadre d’une journée d’hommage à Patrick Charaudeau :

sur des relations physiques. La communication online est virtuelle. La communication de l’artisan se limitait – et se limite toujours – à une communauté locale. Elle est devenue le village global des dot com companies, réalisant ainsi la vision de McLuhan. Un nouveau mode de segmentation – Les stades de vie 1. Retrouvez les raisons qui ont poussé le cabinet ACNielsen à proposer un nouveau mode de segmentation. La société change, cibler la population par CSP n’est plus suffisant pour définir réellement

portables et d’internet, il s’agit d’une sorte d’argot écrit qui répond au besoin de réduction du temps de rédaction. Ce langage écrit se répand à une allure vertigineuse, du fait justement de ses supports : les portables et surtout l’internet. McLuhan (1975, 1977, 1977a) n’aurait donc pas exagéré lorsqu’il a présenté comme un véritable aphorisme le fait que « le medium c’est le message »15. Nous verrons en effet que ces nouveaux supports ont bouleversé les formes aussi bien graphiques que rédactionnelles

noire et conquête des pôles) a alors achevé ce processus d’européanisation en lui donnant un caractère universel (cf. fiche 7). La crise dite de 1929 et deux conflits mondiaux ont renforcé cette sensation de vivre dans un « village planétaire » (McLuhan, 1960). Aujourd’hui nous vivons dans un espace mondial unique, perçu comme restreint, où le non-écoumène lui-même commence à être investi (les pôles, les déserts). Sur notre Terre, l’émotion peut être mondiale, l’autarcie est impossible, l’autosuffisance

Début : captivant (ex : question, nouveauté, personnalisation) * Utilisation de mot en gras, de mort magique : économie * Coupon-réponse * Jouer sur l’état d’urgence « dernières places.. » Spot radio * Media d’accompagnement * McLuhan : « media chaud » car il prolonge qu’un seul sens, qui envoi + infos, paroles * Durée : 30secondes * Infos concrète/courte/répétée * Faire ressortir jingle /signature * Il faut couper le flux continu : créer intimité * 1er partie :

TOURAINE, Pourrons-nous vivre ensemble ?, Fayard 1997. « Le village planétaire » : c’est le titre d’un livre très célèbre publié en 1968 par le sociologue canadien Marshall Mac Luhan, et qui est considérée comme une prophétie de notre monde actuel. McLuhan le définit ainsi : « chaque famille est isolée devant son poste de télévision ou son transistor-radio, par lequel est retransmise une information qui arrive à nous en même temps, faisant ainsi de chaque téléspectateur un membre du « village planétaire

The first two sections of Nicholas Carr's The Shallows can be summed up with the following two major ideas: 1. The content of the Internet cannot be separated from the medium of the Internet, in true McLuhan fashion; and 2. The Internet (and computers generally) exerts influences upon its users which affect how our minds work. In particular, I found the following sentences poignant: "The computer, I began to sense, was more than just a simple tool that did what you told it to do. It was a machine