Méritocratie

Japonais) • Développer la qualité et la fiabilité des produits afin d’en dégager une véritable image de marque. • Etre à l’écoute du marché afin d’anticiper d’éventuel changement. En d’autres termes, être réactif. • Instaurer un système de méritocratie dans le style de management au Japon. Par exemple, la politique de rémunération et de promotion est fonction de l’ancienneté et de l’âge des employés. Or, il faudrait faire bénéficier les employés les plus motivés et les plus performants.

de l’Etat. Dans un régime dit socialiste, que ce soit au niveau de la distribution des richesses ou à la répartition des charges, le mot d’ordre est l’uniformité. Le mérite n’est plus considéré. Cicéron avait critiqué ce système éloigné de la méritocratie, il disait que mettre sur le même pied les éléments les plus élevés et les plus obscurs réalisait le comble de l’injustice.

hommes que celles qui tiennent au mérite personnel ». Par cette phrase, il indique que les hommes sont égaux dans tous les domaines en excluant tout ce qui touche a leur mérite personnel. On est donc en présence d’après sa définition d’une forme de méritocratie : les hommes sont égaux mais il reste une hiérarchie en fonction de leurs mérites. Il prône par exemple l’égalité des emplois ligne 7-8 en affirmant que tout le monde a droit de prétendre a un emploi sans qu’il y ai de limitation en fonction des

Étude de cas Uber risque la sortie de route 1. En utilisant la figure 6.2, comment décririez-vous la manière dont Dara Khosrowshahi a utilisé l’histoire d’Uber sous la direction de Travis Kalanick?La figure 6.2 est composée de quatre utilisations de l’histoire. Pour commencer, on la continuité historique où il est important de bien comprendre le passé afin d’évaluer les résistances aux changements. Ensuite, on a la sélection historique qui représente les éléments de l’histoire

moyenne leurs études plus longtemps, obtiennent des diplômes plus élevés. Cette évolution a bénéficié de façon à peu près semblable à tous les milieux sociaux. B. L'égalité méritocratique des chances La méritocratie c'est un modèle de justice sociale fondé sur la reconnaissance du mérite. L'origine sociale, la richesse ou les relations individuelles ne doit avoir aucune influence dans un système méritocratique. C'est le cas avec par exemple les concours d'entrée

bel et bien dans la société. Ce qui porte préjudice à l’égalité des chances, surtout pour les plus pauvres. On constate pourtant que dès que ces « exclus » se regroupent et essaient de s’organiser dans leurs luttes sociales, les gardiens de la méritocratie sont bien là ; et bien plus rarement quand il s’agit des nantis. Le cinquième paragraphe explique que si l’intégration ne se décrète pas, il faudrait utiliser la « discrimination positive » que les républicains n’aiment pas. Il faudrait imiter

exclusion. – État-providence, assurance/ assistance, redistribution. Notions complémentaires Patrimoine, revenu, moyennisation, polarisation. – Destinée, recrutement, mobilité structurelle/ nette, capital économique, culturel, social. – Incitation, méritocratie, exploitation. – Lutte des classes. – Mobilisation collective, identités, valeurs, groupes de pression. – Pauvreté, anomie, déviance, individualisme, solidarité mécanique/ orga- nique. – Risques sociaux, universalisme/ communautarisme. 3. Les

Et puis, tout le monde n’a pas le talent de Picasso ! A propos de talent (talanton en grec, plateau de la balance) cela me rappelle la parabole du même nom, la parabole des talents, qui reste à mon sens tout de même le texte fondateur de notre méritocratie. C’est la parabole qui valorise le travail, c’est la naissance de l’égalité, la naissance de l’égale dignité des êtres humains par-delà les inégalités naturelles. Même les hussards de la République au 19ième siècle l’ont sécularisée, et encore

absence dans les affaire politiques, (la laïcité). En effet, à la fin du période, la majorité de la population a accepté, voire jouit d’une religion libérée de la politique. Quant à l’égalité individuelle, Napoléon introduit dans la société la méritocratie, soutenue par un système d’éducation centralisé et la création des lycées dont l’apogée est l’Université Impériale en 1808. En effet, ses lycées étaient fondés sur les principes libéraux8, et à cet égard font appel, malheureusement, plus à l’antiquité

sujets de bac ! capital économique / social / culturel citoyenneté* destinée / recrutement égalité / inégalité des chances équité exploitation IDEAL DEMOCRATIQUE incitations Inégalités Justice sociale méritocratie MOBILITE SOCIALE / IMMOBILITE SOCIALE mobilité structurelle/ nette moyennisation / polarisation patrimoine Professions et catégories socioprofessionnelles (PCS) Reproduction revenu Société démocratique STRATIFICATION