Monisme Matérialiste

matière. Cette « forme excédante[11] » est le fondement de la personne et lui confère sa transcendance. ✓ les doctrines de la dispersion. Du dualisme platonicien, à l'unité substantielle aristotélicienne, on passe au courant du monisme[12] pour lequel la réalité ultime est constituée d’une substance unique. Il n’y a rien d’extérieur à ce qui existe par nature, tout est matière et elle est une forme de manifestation de l’esprit. Tout se passe comme en chimie , « Le monde est constitué

pour première faculté l’Étendue La pensée n’occupe pas de place Le psychique pour Descartes est différent du physique B) Le monisme matérialiste : 19ème siècle -> médecin -> Cabanis : «  le cerveau secrète la pensée comme le foie, la bile. » -> pour lui il n’y a qu’une seule substance -> la matière -> on peut donc rapporter la pensée au cérébral - > le monisme est donc réductionniste ->manière de ramener tout ce qui se rapporte à la pensée à des mécanisme physique C) Théorie de la conscience-épiphénomène

GRANDS PRINCIPES expliquant la composition de l’univers, sans s’intéresser à l’accumulation de données. 3.Conception MONISTE de la nature : on explique tout par les transformations d’un seul élément fondamental : eau, air, apeiron. 4.Cosmologie MATÉRIALISTE dans le sens où ils réduisent toute chose à des principes matériels (eau ou l’air ou l’apeiron). École le Thalès de Milet (2) 6e s. av. J.-C. Thalès Vers 625 à vers 547 Anaximandre Vers 610 à vers 546 Anaximène Vers 585 à vers

accessoire, par rapport aux mécanismes biologiques du corps. Il s’agit donc d’une forme de matérialisme, doctrine qui suppose une seule réalité, celle de la matière. Techniquement, cette position est une composante de ce que l’on appelle le monisme matérialiste. Cela donne en schéma : Le corps produirait la conscience, comme le foie produit de la bile et l’organe de « sécrétion » en question serait alors le cerveau. Le bruit du moteur n’est pas nécessaire à son fonctionnement

(1770-1831) Il présente le mm caractère systématique que ce que fait COMTE ds ce qu’il appelle « une philosophie sociale ». L’empreinte d’un idéalisme absolu est radicale et très présente. c) MARX (1808-1883) Ouvrage : « Le fondement matérialiste » Les travaux de Marx font partie des fondements de la pensée sociologique. Son œuvre a laissé une empreinte autour de 4 thèmes majeurs : • une conception de la société et de sa dynamique • une théorie des classes sociales •

et ne pas verser dans les « visions du monde » systématiques que la philosophie propose. V. Micheli-Rechtman explique à ce sujet plusieurs choses importantes et négligées. Tout d’abord, que la naturalisme de Freud est avant tout une sorte de monisme matérialiste, et pas du tout ce qu’on appelle aujourd’hui le naturalisme, autrement dit, prendre comme idéal théorique les procédures démonstratives mises en œuvre par les sciences de la nature. C’est un naturalisme au sens de Goethe, bien davantage qu’au

haute perfection, Dieu. C’est donc un système interconnecté de créatures naturelles ou spirituelles. Dualisme : L’âme (l’intelligence, l’esprit ou une faculté) ne peut pas être assimilée ni expliquée par son corps matériel (Platon, Descartes, etc.). Monisme : Il y a une seule réalité, donc une seule substance. On peut en distinguer plusieurs variantes apparentes selon la nature dont est conçue cette substance unique. Vision théocentrique : centré sur Dieu, créateur de l’univers. Selon cette vision l’éthique

tremblement de terre ne sont pas des signes de la colère des dieux mais un mouvement de particules. C’est la modernité d’ Epicure, un des premiers penseurs matérialistes avec Démocrite et Leucippe. Le matérialisme est un monisme. il pose que la réalité n’est que matière. tout est composé d’atomes. Ainsi la nature s’explique en termes matérialistes et mécanistes, par la chute des atomes dans le vide et par leur collision et leur agrégation à la suite d’une déviation fortuite appelée « clinamen ». La

plus vulgaire. Que l’espèce humaine dérive de la nature n’implique pas sa stricte identification à la nature. A. Le dualisme ontologique étant mis en cause par la science faut-il aller jusqu’au monisme intégral ? 1. Le principe du réductionnisme biologique ou naturalisme, ou monisme. À la suite de Darwin (qui, nous l’avons vu, a développé la thèse d’une évolution biologique des organismes par sélection naturelle de variations individuelles survenues au hasard) des scientifiques

Magico-superstitieux : basé sur les superstitions et la pensée-magique. Propose des relations cause-effets sans rien démontrer ni expérimenter. entrevue avec l’astrophysicien Hubert Reeves 1) Finalité : caractère de ce qui tend vers un but Matérialiste : propre au matérialisme. Doctrine philosophique qui pose la matière comme seul réalité fondamentale et qui tend à y réduire tous les autres niveaux de réalité. (S’oppose à l’idéalisme et au spiritualisme) Réductionniste : qui tend à ramener abusivement