Paradoxe du menteur

deuxième partie d’élément de définition indique l’appréciation critique de l’auteur . Le paradoxe souligne le décalage et traduit l’échec du perso + rimes intérieures en « elle » dans la 2 éme phrase = fausse universalité La 3 éme phrase « il vaut mieux… » présente Arrias sans détour comme un menteur/ vaniteux/prétentieux qui veut marquer son ignorance en affabulan t. Ligne 3 « on

une assertion que l'on SAIT être fausse à soi-même insiste lourdement, redouble le "se" (comme si c'était impossible?). qu'est-ce que le soi-même? Le je? Le moi? Le soi? Pourquoi "même"? Comment peut-on poser une telle question! Si le menteur sait qu'il ment, il ne peut mentir qu'à autrui. A quoi servirait un mensonge si on sait que c'est un mensonge? Pour que le mensonge à soi-même soit possible, ne faut-il pas qu'on le confonde avec l'illusion ou avec l'erreur? Mais ce n'est plus un

 De la société et de la conversation.Ce bref portait en action, qui relève de la narration, est aussi la description (T1) satirique d’un pédant narcissique et prétentieux qui se donne en spectacle lors d’un banquet, usant de tous les artifices du menteur éloquent, véritable contre-modèle de l’honnête homme (T2). L’auteur exagère parfois le trait et caricature de façon comique le comportement de son personnage blâmant ainsi cette posture et rapprochant son récit de l’apologue, de la fable. Le registre

en a les moyens. Pour autant, le combat s’achève sur la victoire de Jacob. IBSEN PEER GYNT II, 7 Le combat de Jacob et de l’ange connaît une variation singulière dans le Peer Gynt de d’Ibsen. Peer Gynt est un jeune norvégien de vingt ans, menteur, conteur infatigable de ses propres aventures imaginaires, à la recherche d’une identité irrépressible mais chimérique. Il est celui qui « crut voler sur un bouc, rencontra le roi des Trolls, et le Grand Courbe, conduisit sa mère au Château de la

Tableaux parisiens) LXXXIX - Le Cygne A Victor Hugo ←poème dédié à l’exilé volontaire I 1 2 3 4 Andromaque1, je pense à vous ! Ce petit fleuve, Pauvre et triste miroir où jadis resplendit L'immense majesté de vos douleurs de veuve, Ce Simoïs2 menteur qui par vos pleurs grandit, 5 6 7 8 A fécondé soudain ma mémoire fertile, Comme je traversais le nouveau Carrousel. Le vieux Paris n'est plus (la forme d'une ville ←les grands travaux d’Haussmann ont commencé Change plus vite, hélas ! que le cœur

valeurs, alors que I = émotions. Gordon parle mois, car c’est l’ingénu qu’on veut entendre. L'ingénu est le porte-voix de l'auteur ; Voltaire expose son point de vue sur le théâtre Double allitération au début, Jeune Ingénu qui marque l’insistance Paradoxe : la prison est le lieu où se développent les capacités de l'Ingénu L'Ingénu n'a pas été influencé par l'éducation => individu plein de bon sens face au texte ; il représente Le Bon Sauvage « La dernière scène m'a beaucoup ému » : concession de

générale : toute opinion est déjà politique en ce sens. C’est pourquoi tant de discussions peuvent s’énoncer ainsi : « moi en tant qu’homme, j’estime que toutes les femmes sont infidèles », « moi en tant que femme, je pense que les hommes sont des menteurs ». L’opinion est une pensée qui se moule étroitement sur la forme de la recognition : recognition d’une qualité dans la perception (contemplation), recognition d’un groupe dans l’affection (réflexion), recognition d’un rival dans la possibilité

pour être défini Il faut alors faire confiance à la raison qui reconnait ce qui est vrai → se fonder sur des axiomes → Les paradoxes et les indécidables : Structure du paradoxe → se trouver dans une situation → si elle est vraie elle est fausse et si elle est fausse elle est vraie Il existe des propositions indémontrables → amène au paradoxe logique Paradoxe du menteur → Application à un objet métaphysique : l’existence de Dieu Preuve ontologique : tout ce qui porte sur l’être → je pense

il dira que même le brigand a besoin de règles pour régir sa communauté parce que ça lui est utile. Mais, d’autre part, il reconnaîtra également que le voleur, comme le menteur, par exemple, même s’ils ne suivent pas les principes moraux, les reconnaissent comme tels. Le menteur ne peut pas vouloir vivre dans une société de menteurs parce qu’il sait que si c’était le cas, il ne pourrait pas tirer profit de son mensonge. Celui qui fait une fausse promesse (par exemple, emprunter de l’argent à un ami

facilement vaincues. paradoxe     Un cheval bon-marché est rare.     or ce qui est rare est cher     donc un cheval bon-marché est cher. Plus il y a de gruyère, plus il y a de trous     or plus il y a de trous, moins il y a de gruyère     donc plus il y a de gruyère, moins il y a de gruyère ... Pourquoi "séparé" s'écrit-il tout ensemble alors que "tout ensemble" s'écrit séparé?     Euboulide de Milet en est l’auteur : « Tous les crétois sont menteurs, c’est Epiménide le crétois