Philia

positif est l’amour. L’amour est éthique par excellence : le cœur de ce qui fait du bien est l’amour.   * Ø Il y a l’amour grec et l’amour chrétien :   * L’amour grec « Eros et Philia » : Eros appelle au désir, Philia appelle à l’affection (amis, passetemps...). Pour les grecs, il n’y a pas d’Eros sans Philia. * L’amour Chrétien : Ce sont deux mots grecs aussi, « Agapé et Latréia » : Agapé se traduit par Charité, le verbe correspondant est chérir. L’agapé est universelle elle s’applique

C’est avoir le plaisir de la présence d’autrui, sans qu’autrui soit un objet. Historique de l’amour d’un point de vue grec - eros (Platon) : plaisir, pulsion de vie, intéressée. Ce plaisir est nécessaire, mais ne constitue pas la morale. - Philia (aristote) : sentiment d’amitié. Ce n’est pas seulement le plaisir de la présence d’autrui, c’est aussi ce que je reçois d’autrui. « Je t’aime parce que c’est toi. Parce que c’est lui parce que c’est moi ». Etre présent, la véritable amitié : devancer

verrons que même si l'amitié nous permet d'entrevoir autrui de manière sincère et privilégiée, elle ne demeure pas pour autant comme la seule possibilité de connaître son semblable. En effet, il en a d'autres. Du latin «amicitia », et du grec « philia », l'amitié est avant tout un lien de sympathie et d'affection entre deux personnes, qui ne repose ni sur l'attrait sexuel, ni sur la parenté. Selon Aristote, une « amitié parfaite » repose sur trois caractères spécifiques. Tout d'abord, elle est

l’étrangeté et à partir de cela construire un chemin de vie. Pourquoi la philosophie est-elle une activité désirable ? II. Philosopher est une exigence : désirer la sage (textes 6 et 7) A. étymologie du terme « philosophie » philein (aimer)/philia (amitié), sophos (celui qui sait, qui maitrise un art)/Sophia (sagesse) Poros (expédient) : celui qui se sort de toute situation Mêtis (ruse) Pénia (pauvreté) Philosophe sait qu’il ne sait pas pleins de choses. Platon nous fait comprendre que

sujets de dissertation télécharger / imprimer la page... page précédente... dossiers, lexiques, textes, ... la dissertation, le commentaire... mises à jour, projets... moteurs de recherche... Philia [accueil] Aide Mots clés : Moteur actif Cléphi sujets - dissertation - base - Philia - philosophie - Vous êtes ici : Démarches > la dissertation > base de sujets 350 sujets de dissertation édition originale 12-01-2003 actualisée le 18-10-2005 Un choix de 350 sujets de

uniquement les échanges entre les hommes, c’est-à-dire les échanges sociaux et économiques qui, sous certaines conditions, peuvent entretenir ce qu’il est convenu d’appeler de nos jours « le lien social » qui peut être interprété comme une variante de la philia des anciens qui, tel Aristote , concevaient l’amitié entre les membres d’une même cité comme un des fondements de la vie commune. Si nous précisons « sous certaines conditions », c’est qu’en effet dans d’autres conditions, lorsqu’il

lui, un étonnement qui nous pousse à désirer le savoir, comme il l'exprime en écrivant : " C'est […] l'étonnement qui poussa […] les premiers penseurs aux spéculations philosophiques". Cette définition de la philosophie rejoint l'étymologie du mot : philia qui en grec signifie à la fois recherche et désir. Ainsi, le savoir est perçu comme un but à part entière et non pas comme un moyen (« si ce fut bien pour échapper à l’ignorance que les premiers philosophes se livrèrent à la philosophie, c’est qu’évidemment

termes ont un seul sens, votre analyse a probablement été trop rapide, il faut donc y revenir. Si un mot est impossible à définir, il est pertinent d’en proposer une définition négative. Exemple : il y a trois mots en grec pour dire l’amour (eros, philia et agape), si l’on ignore ces trois sens, on peut néanmoins les retrouver seul en définissant négativement l’amour. On dira : « L’amour n’est pas l’amitié, il est plus que l’amitié. Il s’en distingue par le désir physique enveloppé dans l’amour et

uniquement les échanges entre les hommes, c’est-à-dire les échanges sociaux et économiques qui, sous certaines conditions, peuvent entretenir ce qu’il est convenu d’appeler de nos jours « le lien social » qui peut être interprété comme une variante de la philia des anciens qui, tel Aristote3, concevaient l’amitié entre les membres d’une même cité comme un des fondements de la vie commune. Si nous précisons « sous certaines conditions », c’est qu’en effet dans d’autres conditions, lorsqu’il n’est pas régi

aucune passion. Cet instinct est totalement contraire au Déris, ( l' éros) qui permet de libérer les choses de la reproduction et de l' éducation et qui est un amour des corps ,des êtres humains qui se différencie de l' amour agapé et de l' amour philia. D' où la création d' un plaisir existant dans la nature pour les relations hétérosexuels soit hommes/femmes afin de les faire désireux de perpétrer le genre humain. Ce qui permet également de ne plus se référer au modèle de l' amour qui est celui