Plan Détaillé Sur Les Lois Non Rétroactives

de règle de droit Section 1. Les caractères distinctifs de la règle de droit §1. Identification des 3 caractères distinctifs La règle de droit est : * Abstraite : on entend générale et impersonnelle. Elle vise une situation générale et non pas qqun de désigné. « elle concerne chacun et ne vise personne en particulier ». Ce caractère ressort des textes comme par exemple l’art 221-1 C. pénal prévoit que le fait de donner volontairement la mort a autrui constitue un meurtre. Le code civil

très particulier auquel il faut s’habituer. Cette spécificité du langage du droit a souvent été dénoncée et le projet a été énoncé de rapprocher le langage du droit du langage courant. C’est ainsi que la loi des 16 du 24 Avril 1790 proclame que « les lois civiles seront revues et réformées par les législateurs et il sera fait un code général simple, clair et approprié à la Constitution ». Ce programme n’a pourtant pas toujours été appliqué car les mots du droit ont pour la plupart un sens précis, désignent

Eric Mathias, 2014/2015 
 
 
 INTRODUCTION AU DROIT.
 
 
 
 
 
 
 
 1! sur !87 2! sur !87 
 
 
 
 I. L’identification du droit.
 3! sur !87 PLAN. LE DROIT OBJECTIF. 
 
 
 
 Section 1. La juridicité des règles
 
 I. L’instrument du droit
 
 A. La spécificité du droit
 
 B. La spécialisation du droit
 
 II. Les fondements du droit
 
 A. Les approches idéalistes (la valeur substantielle des normes)
 
 B. Les approches positivistes (la validité existentielle des règles) 
 Section 2. La discipline

discours préliminaire signé par les 4membres. Il a fallu 4ans pour le faire promulgué: le 21mars 1804. Ce code civil met fin à toute les lois romaines coutumières ou ordonnance royale qui lui sont contraire. C'est la première fois qu'on a une unité du droit français. Cette unité est à tempéré il y a une limite: le code civil ne régit pas toute les matières, conserve les lois anciennes et en plus même pour les matières du code civil certaines solutions anciennes refont surface. Ce code civil est un succès

travail prévu par la constitution de 1946, droit au loisir depuis 1989, droit au bonheur (Constitution brésilienne de 2010). Les textes qui comprennent ces lois ne servent donc à rien. Mais il est possible que ces droits virtuels changent de nature, et deviennent de réelles règles de droit. Exemple : le droit au logement. La première de ces lois est la loi Quillot (1982) : droit pour tout individu d’avoir un logement décent, réaffirmé par la loi du 6 juillet 1989 qui dit que le droit au logement

sources nationales de la loi pénale §2- les sources internationales du droit pénal A. Le droit international B. le droit européen 1. Droit de l'UE § 1- la prévisibilité §2- l'accessibilité Section 3 — les conflits de lois pénales . §1 : Le champ d'application des lois pénales de §2 : Les lois pénales de forme TITRE 2: LA DEFINITI0N DE L'INFRACTI0N Chap 1 : Les classifications des infractions. Section 1 : La classification gle des infractions fondées sur leur gravité § 1 : Le critère de la distinction

par de grandes vues les maximes générales du droit, d’établir des principes féconds en conséquence, et non de descendre dans le détail des questions qui peuvent naître sur chaque matière. C’est aux magistrats et aux jurisconsultes, pénétrés de l’esprit général de la loi…). Le juge a donc des marges de manœuvre dans l’application de la loi. 1 er facteur de perturbation de la hiérarchie Lois/Juges. Il y a un 2 ème facteur de perturbation, c’est que le législateur et le juge n’ont pas la même distance

Les peuples conquis et les peuples demeurés libres ont toujours stipulé, dans leurs capitulations, et dans leurs traités, le maintien de leur législation civile. L’expérience prouve que les hommes changent plus facilement de domination que de lois. De là cette prodigieuse diversité de coutumes que l’on rencontrait dans le même empire : on eût dit que la France n’était qu’une société de sociétés. La patrie était commune ; et les États, particuliers et distincts : le territoire était un ;

par Platon (disciple de Socrate), celui-ci énonce qu’il ne convient pas de chercher les lois juridiques dans les lois de la cité mais il s’agit de trouver tout ce qui renforce les lois sociales. Il souhaite déterminer les comportements justes qui renforcent le corps social et qui vont mener vers une sagesse. Dans ses ouvrages Platon reprenant Socrate explique que le comportement juste ne se trouve pas dans les lois de la cité mais il s’agit de celui qui œuvre à la présentation de la société. Chacun

un corps de justes lois. Sa mission n’était pas de construire, mais d’abolir. Portalis reconnaît qu’il y a place pour des législations de crise. Mais celles-ci formulent à peine des lois : elles sont plutôt l’expression d’un « mystérieux intérêt d’État » Le pouvoir révolutionnaire s’appuie sur le droit de légiférer qu’il s’est en quelque sorte « adjugé ». Dès lors, tout se ramène pour lui à différentes formes de droit public. Le souci de Portalis est de proposer des lois fondées sur des équilibres