Platon La République

UTOPIE Le mot « utopie » est formé à partir du grec ou-topos, qui signifie en aucun lieu ou bien lieu du bonheur. Platon est le premier grand idéaliste. On peut en effet rapprocher l'utopie à son concept d'idée. En effet, Platon voulut tracer les grandes lignes de ce que devait être une cité organisée de manière idéale. C'est en 1516 que Thomas More, d'originise Anglaise, invente le mot latin : Utopia. En effet, publie son éssaie politique et social “L'Utopie”, dans lequel il prône la tolérance

la Toussaint « La République » Partie 1 1- Comme nous dit le texte, les prisonniers sont les jambes et le cou enchainés depuis leur enfance; enchainés et immobilisés dans une demeure souterraine tournant le dos à l’entrée de façon a se qu’ils puissent regarder que ce qu’il y a devant eux. Ils perçoivent la lumière d’un feu qui brûle derrière eux, leurs ombres et celles projetées d’objet au loin derrière eux. 2- Cet extrait de l’allégorie de le caverne par Platon, expose en termes imagés

l’antiquité avec Platon dans un dialogue qui s’appelle La république, il évoque que les métiers de la société sont hiérarchiser ; il y en a de plus noble que d’autre. Tout ce qui est intellectuel abstrait est plus noble que tout ce qui est matériel de l’ordre du manuel. Dans sa société qu’il décrit dans ce texte, il indique qu’il faut chasser les poètes de la cité (de la société) car ce sont des artistes. Les poètes éloignent trop de la vérité et de la réalité. A l’époque de Platon, on est persuadé

à songer et philosopher. Ils acceptent ou pas la vie après la mort. L’homme est au centre de ses préoccupations. Socrate et Platon Platon est le disciple de Socrate. Platon adopte les mêmes idées que Socrate, ils sont d’accord et s’entendent bien. Platon approfondit les idées de Socrate et transmet sa philosophie par écrit. Il développe le concept du monde des Idées. Platon sera subversif suite à la condamnation injuste de Socrate et souhaite une cité au philosophe roi pour la Justice. Socrate est

Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe et philosophie • Platon décrit le crépuscule

- /Les limites applicables de ce modèle : En quoi Relève-t-il de l'Utopie ? « Utopie » vient du grec ancien : L'élément « U » signifie non = le lieu qui n'existe pas et « Topie » = lieu C'est un ouvrage de Platon VeS anvt JC : « La République » : Platon imagine la République idéale sans corruption ect... Thomas Moore avec « Utopia » se sert de l'Utopie . Les limites de cette Utopie : S'adresse à un public Noble . « Modèle Héléniste » La seule règle respectée est celle du code de l'honneur

Pythagore serait d'ailleurs le premier penseur grec à s’être qualifié lui-même de « philosophe3 ». Toutefois, c'est la pratique qu'en fait Socrate, dans les dialogues de Platon, qui fixera le type de recherche et de questionnement en quoi consiste encore aujourd'hui la philosophie4. La philosophie est à plusieurs reprises définie par Platon comme étant en opposition avec les désirs humains : philo-hèdonos (amour du plaisir), philo-sómatos (amour du corps), ou philo-nikos (amour de la victoire). Pour lui

justification rationnelle: c'est par exemple l'opinion qui transforme ses désirs en connaissance. = Dans La République de Platon, en particulier à la fin du Livre VI et au début du Livre VII, Platon enracine la philosophie comme désir (manque éprouvé) de vérité et de justice, dans la distinction de l'opinion et de la science, ce qui est une manière de se passer des préjugés. (sur ce point utilisez PLaton le soleil la ligne la caverne ) Selon Kant les préjugés "sont des jugements provisoires acceptés comme

La mimesis platonicienne     1. L'ontologie   Nous allons ici devoir nous concentrer sur la théorie platonicienne. Mais pour la comprendre, il nous faut d'abord passer par ce que l'on appelle l'ontologie de Platon. Qu'est-ce que l'ontologie? Dès l'antiquité, les hommes n'ont eu de cesse de se poser une question: de quoi est-fait le réel? En effet, quel est le point commun entre tous les objets qui peuplent l'univers? Quel est le tissu qui constitue la réalité? Certains ont ainsi avancé

L'ALLÉGORIE DE LA CAVERNE Platon est né à Athènes en 427 avant J.-C. Après avoir rencontré Socrate en 408, Platon renonce à sa carrière politique pour se consacrer à la philosophie. Ce texte est extrait de La République, livre VII. Ce texte est un dialogue entre Socrate et Glaucon et porte sur la théorie des deux mondes de Platon, il présente cette théorie sous la métaphore d’un prisonnier enfermé dans une caverne. Le thème central de cette analyse traite des connaissances