Platon La République

l’organisation politique. 1) Premières réflexions des philosophes grecs Platon a écrit 3 œuvres majeures dans lesquelles il expose une organisation politique de la Cité, notamment dans « la république », «  le politique », « les lois » où il explique d’où vient la politique (polis= cité) le but est d’unifier la Cité en permettant son gouvernement. Comment les habitants doivent-ils s’organiser pour vivre ensemble. Platon cherche quel est le meilleur régime politique possible pour une meilleure

l'antiquité par exemple dans « La République » Platon souhaite interdire l’accès à la Cité aux artistes, car ils ne « servent » à rien, n’étant que des illusionnistes sans raison d’être. Platon situe ainsi l’art du côté du « non savoir » car il s’agit d’une imitation du réel ; l’imitation est immanquablement défectueuse, et l’œuvre qui en ressort, n’est que la représentation d’une imitation défectueuse : elle ne peut donc nous offrir aucune connaissances. Platon considère l’art comme le concept de

la politique comme la démocratie « démos= peuple « cratos » pouvoir. Dans l’opinion la plus rependu les grecs ont inventé la démocratie il y a plus de deux milles ans, et la philosophie politique qui est la réflexion sur la politique. Même la république athéniennes excluait totalement les femmes de la démocratie, admettaient les esclaves, réservaient un sort dans droit aux étrangers, ne garantissaient pas tous les droits de la personnes humaine. La démocratie était plus conceptuelle que réelle

société est vraiment un monde parfait. Il demande aussi si ces auteurs ont eux aussi pensé que ces sociétés étaient idéales puisque la présence d’ironie et humeur est surtout évidente à travers les deux travaux ainsi que les ressemblances à La République de Platon. Tout d’abord, les deux auteurs se concentrent sur les mœurs de la société européenne, et More, plus spécifiquement sur la société anglaise. Les remèdes pour tous les problèmes et toutes les fautes de la société comme le matérialisme et

principalement dans le domaine de la pensée politique. Le mot politique vient du grec polis (signifie la cité). La structure politique de base de la Grèce ancienne était la cité. La polis désigne donc l'organisation de la cité. Les auteurs grecs -Platon et Aristote notamment- ont beaucoup réfléchit sur la place de l'homme dans la cité. Quelle est la fonction politique du membre de la cité, le citoyen? Les grecque ont également théorisé la classification des régimes politiques et la différenciation

Pour la facilité d’accès aux livres. * Volonté de partage du savoir pour améliorer l'homme. Capacité d'apprendre des choses. LES LUMIERES * Lumières : transmettre un savoir pour éclairer les esprits, les consciences (cf. Platon). Il faut rendre les gens lucides (opposition à l'obscurantisme (Moyen-âge) (religion)). * Les philosophes ont combattu la Monarchie absolue de droit divin, l'intolérance religieuse (affaire du chevalier de la Barre _ affaire Calas), la superstition

souveraineté qui les fondent et la manière dont le pouvoir d’Etat est exerce. On parlera dans un cas de gouvernements et dans l’autre cas de régimes (politiques). La recherche d’une classification des gouvernements est pratiquée depuis l’Antiquité ; Platon et Aristote en avaient déjà établi une. La typologie des régimes est plus récente. Elle a été développée surtout à l’époque moderne, soit à partir du 18e siècle. On peut tout à fait combiner ces deux genres de typologies. § 1. Les gouvernements

possible, heureux ? Quelle est la condition indispensable au bonheur de l’être humain ? La position défendue ici par l’auteur est la suivante : le bonheur des hommes dépend de l’Etat auquel ils appartiennent, étant entendu que cet Etat soit une République. Cette thèse est démontrée ainsi : Rousseau commence par établir une distinction entre le bonheur d’un individu et celui d’une société, autant le premier est « tout intérieur » (donc secret) autant le second est visible (ligne 1 à ligne 10). Plutôt

politique suppose-t-elle, comme le pense Platon, un savoir théorique ? Est-elle, comme le soutien Machiavel, un art pratique, un ensemble de techniques ou de manoeuvres. Pour la prise ou la conservation du pouvoir ? L'approche de Platon conduit à croire possible la conception et la construction d'une politique idéale, c'est-à-dire d'un Etat conforme à un idéal de justice et de raison (c'est la Calipolis, la cité parfaite de Platon, mal traduite sous le nom de république.) L'approche du réalisme politique

PLATON, LE BANQUET - Résumé et Commentaires http://rozsavolgyi.free.fr/cours/civilisations/platon banquet resume/ LE BANQUET DE PLATON Ouvrage que l'on s'accorde à dater de la période de maturité de Platon, Le Banquet - qui expose la nature et la portée philosophiques de l'amour - est sans doute un texte qui rencontre les aspirations de nombreux étudiants. Afin de les aider dans leur lecture, on trouvera, ci-après, un résumé-plan (Première Partie) suivi d'une réflexion sur l'argumentation (Deuxième