Problematique Hobbes Desir

courant de l’analyse stratégique • Mintzberg • Les trois stratégies génériques de Porter • Bourdieu b. Boltanski et Thévenot  c. Définitions IV. Hypothèse et Problématique V. Méthodologie 1) Eléments constitutifs de l’analyse comparative 2) Le choix de notre outil d’analyse 3) Construction d’un guide d’entretien 4) La construction des variables et

arriver à sa mise en exécution, par la formulation du thème et de la problématique en terme simple, précis, exprimant une réalité observable et mesurable dans le temps et dans l'espace. Ainsi chaque concept utilisé exige une définition commune et une définition scientifique en vue d'éviter toute forme d'équivoque. Enjeu : Le terme enjeu est dans ce contexte, défini comme un objet potentiellement conflictuel et problématique qui peut donner lieu à des acquis ou à des pertes de la part des acteurs

rapport à une parole Le programme de français en terminale professionnelle 5 I Objet d’étude Identité et diversité Séquence 1 • Interrogation du programme. En quoi l’autre est-il semblable et différent ? DOMINANTE Titre de la séance Problématique LECTURE De voyages en rencontres • En quoi l’autre est-il semblable et différent ? OBJECTIFS D’APPRENTISSAGE : Capacités et connaissances • Période : xxe siècle • Les récits de voyages • Lexique du jugement et des valeurs Manuel : p. 12-13

 des  espérances.    Au   désordre   lié   à   la   lutte   de   tous   contre   tous   répond   un   contrat   social   fondé   sur   la   soumission   au   prince   (Th.   Hobbes)   :   c'est   le   premier   degré   de   la   vie   sociale   sans   laquelle   aucune   activité   humaine  n'est  possible.  A  l'incapacité  dans  laquelle  se  trouve  l'individu

d’action : agir consiste à mettre en œuvre certains moyens pour atteindre certaines fins. Plus précisément, une action est le résultat d’une décision venant clore une délibération rationnelle visant à déterminer la meilleure manière de satisfaire un désir. Toute action se caractérise donc par une certaine fin et par certains moyens (Aristote, Ethique à Nicomaque). Ex. : supposons que nous soyons hédonistes et que nous jugions que le bien est le plaisir. Notre modèle de vie bonne est donc celle qui

La recherche de nouvelles formes étatiques : l’exemple de l’Europe A) L’illusion d’un fédéralisme B) Une structure de pouvoir originale C) Vers une constitution européenne ? Chap III : LA PARTICIPATION AU POUVOIR Section 1. PROBLEMATIQUES DE LA REPRESENTATION I ] Du gouvernement direct au gouvernement représentatif A) Le gouvernement direct B) Le principe du gouvernement représentatif II ] Le concept de représentation A) La notion de représentation

en tant qu'auteurs de grands faits et "diseurs de grandes paroles" que faiseurs d'œuvres. Chez les Grecs, la volonté de rester immortel entre en contradiction avec la vie courante et la participation à la "polis". Platon considère le premier que le désir de devenir célèbre, de ne pas voir périr son nom, peut être mis sur le même plan qu'avoir des enfants et donc accéder naturellement à l'immortalité. L'histoire, une poésie Cette première rupture établit une différence notable entre les poètes les

de Socrate qui a toujours été fidèle à la ville ; si le citoyen est redevable à la cité de ce qu’il est , la cité est redevable aux citoyens de ce qu’ils font pour elle ( impôts, devoir militaire ) . S’opposer aux lois , c’est céder à l’illusion du désir , au vertige de l’individualisme . Spinoza redira combien les lois , du fait qu’elles font prendre conscience aux hommes de la convergence de leurs intérêts (car , pour un être raisonnable , rien n’est plus utile pour son épanouissement , que d’autres

aucun mal car je sais maintenant que tu es un “craigant-Dieu” ..» Le décryptage de ce message illustre l’attitude somme toute paradoxale des croyants dont la foi repose sur un mélange très ambigu constitué de crainte et de l’espoir en un très problématique retour de “l’âge d’or” ou, encore, en une rédemption finale).   Indépendamment des mythes attachés aux origines, d’autres tentent de résoudre des contradictions apparemment insolubles. Il en est ainsi du mythe des Titans (poésie Orphique) qui

etc.). Il faut lire certains livres et utiliser ce qu'on a lu (et ne pas faire du labyrinthage conceptuel) et ce que l'on a compris. L'objectif du cours n'est pas de ressortir le cour mot pour mot, mais d'acquérir des outils et comprendre des problématiques et de les utiliser intelligemment. Utiliser ce qu'on a lu, c'est le plus important. 1 Relations Internationales – P. Droz-Vincent – 2A/S4 Thème 1 : La puissance, usage et limites • Bibliographie → Paix et guerre entre les nations