Problèmatique Peine De Mort

adapté du roman d’Hervé Bazin.2004 Affiche du téléfilm Vipère au poing de Pierre Cardinal, adapté du roman d’Hervé Bazin.1971 Adaptation pour la télévision de Pierre Cardinal, 1971. Adaptation cinématographique de Philippe de Broca, 2004. Problématique Comment adapter une œuvre littéraire au cinéma ?(étude de l’affiche, d’un extrait,…) Quels sont les choix opérés par le réalisateur ? Attention à na pas présenter un résumé de l’œuvre mais à bien comparer un extrait de l’œuvre littéraire à

hideux qui mâche on ne sait quoi dans l’ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d’airain, tout est de fer. Jamais on ne s’arrête et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las. Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas ! Ils semblent dire à Dieu : « Petits comme nous sommes, Notre père, voyez ce que nous font les hommes ! » Ô servitude infâme imposée à l’enfant ! Rachitisme ! travail dont

au déshonneur. Plan : I. Le Dilemme de l’amour et de l’honneur. 1. Rodrigue, objet du « dilemme cornélien ». 2. Une esthétique du balancement. 3. Un système d’opposition. II Un héros face à ses angoisses. 1. La crainte et la peine. 2. Le lexique de la mort et de la maladie. 3. La peur de la « gloire ternie ». III La progression du monologue. 1. Volonté de gloire et de vengeance. 2. La raison éclairée : recul de la passion. Ce monologue est extrait de l'œuvre Le Cid de Corneille.

contrairement au constat qu'il a fait précédemment que « il y'a des hommes rares » qui préfère la mort à un travail qui ne leur procure aucun sentiment de joie. Nietzsche décrit ces hommes comme « minutieux et difficiles à satisfaire » , parce que en réalité la finalité financière les intéresse bien moins que le travail lui-même. Il prend pour exemple les artistes et les contemplatifs, ces hommes sont prêts à subir la peine et la souffrance si elles sont alliées au plaisir, la difficulté ne les effraie pas si

nature servile du travail                         I.1 Nous avons noté la dimension extrêmemnt négative du travail qui véhicule l'idée qu'on ne gagne rien à travailler, si ce n'est la peine et les plus ou moins maigres conditions de la survie. En ce sens le travail s'identifie à la peine. Et ce que cette peine rapporte c'est, au mieux un salaire, à condition de supposer une juridiction où le travail est reconnu et associé à des droits.             I.2 Autrement dit le travail est une activité

Consolation à MArcia PROBLÉMATIQUE : SUR QUOI REPOSE L’EFFICACITÉ DE L’ARGUMENTATION DE SÉNÈQUE ? Introduction : parler du mouvement du texte qui donne déjà un élément de réponse : - prise à partie de Marcia : pourquoi n’accepte-t-elle pas la mort ? - rappel du précepte socratique : nosca te - réponses à la question découle de ce précepte « quid est homo ? » - retour au point de départ de la lettre par une question oratoire : il n’y pas à être déconcerté par la mort. = construction

critique et censure. Dans l’extrait proposé, Arnolphe dévoile à travers une longue tirade ce qu’il éprouve face à l’amant de celle dont il veut faire sa femme. On étudiera donc comment le désespoir d’Arnolphe suscite le rire chez le spectateur. Problématique : Comment le désespoir d’Arnolphe suscite le rire chez le spectateur ? Plan détaillé : I. Arnolphe, un personnage submergé par ses émotions 1. Des sentiments contradictoires : colère et amour - emploi de l’anaphore : « j’enrage » exprimant

Rappels : - le plan doit répondre à la problématique (implicite ou donnée dans l’énoncé). - Chaque paragraphe représente un argument justifié par des exemples, (alinéa attendu). SUJET : Les textes littéraires et les formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et de persuader ? Cela revient à se poser trois questions : 1- Le comment : comment argumente-t-on ds un texte ? (la forme ou les moyens) 2- L’objectif

Celui qui viole une loi injuste doit agir ouvertement, avec amour (…) et accepter volontairement le châtiment qu'il encourt. Je soutiens que quiconque enfreint une loi parce que sa conscience la tient pour injuste, puis accepte volontairement une peine de prison afin de soulever la conscience sociale contre cette injustice, affiche en réalité un respect supérieur pour le droit ". Voilà qui ne facilite pas notre réflexion. Énoncé d’un paradoxe, visant à montrer que la question se pose: D'un

C’est dans notre corps que nous naissons, grandissons et que nous mourrons. Toutes les questions métaphysiques, de la naissance, de la mort, de la différence homme-femme, s’expriment autour de ce concept du corps. La question du corps est complexe parce que soumise à des questionnements aussi bien en terme de définition et de conception qu’en terme de problématique éthique. On peut voir une évolution de la conception du corps entre l’Antiquité et l’heure moderne contemporaine. Le corps a longtemps