Starobinski

lecteur ; un rôle qui s’est avéré indispensable avec le genre autobiographique. Cependant, il confirme : « pour qu’il y ait autobiographie (…), il faut qu’il y ait identité de l’auteur, du narrateur et du personnage. »5 D’un autre côté, Jean Starobinski et George Gusdorf soutiennent l’idée que la narration rétrospective, seule, peut mettre en œuvre un jeu de dissociation établi par un écart entre le sujet d’énonciation et le sujet d’énoncé : « La prise d’une distance par rapport au moi jadis

que ce dernier soit considéré comme un 366 . Pierre Larthomas. Le langage dramatique. Sa nature, ses procédés. Paris : Armand Colin, 1972, pp. 413-414. . Leo Spitzer. Etudes de style précédé de Leo Spitzer et la lecture stylistique de Jean Starobinski. Paris : Gallimard, 1970, p. 191. 367 139 « dieu aveugle »368 qui conduit à la dépersonnalisation, il reste qu’il s’y soumet. Sans doute est-ce « cette aliénation sans réserve de l’amant à l’aimée »369 qui distingue le héros de Soyinka

Nizet, 1992 • Montaigne, une vie, une œuvre, par D. Frame, tr. p. J.-C. Arnould, N. Dauvois et P. Eichel, Paris, Champion, 1994 • Montaigne, notre nouveau philosophe par Joseph Macé-Scaron - éd. Plon • Montaigne en mouvement par Jean Starobinski - éd. Folio Essais • Montaigne par Stefan Zweig - éd. PU p., PUF,F collection « Quadrige » • L'influence de Montaigne sur les idées pédagogiques de Locke et de Rousseau par Pierre Villey, 270 p., Hachette, Paris, 1911 ; ouvrage en ligne

une équivalence entre l'écrivain et la prostituée. Cf. aussi la deuxième strophe de Au Lecteur. 174. Vents du Nord. 175. Cf. n. 165. 176. Cf. le poème en prose Le Vieux Saltimbanque (Le Spleen de Paris, Pl. I, p. 295), et plus généralement J. Starobinski, Portrait de l'artiste en saltimbanque, Skira, 1970. 177. Appas: cf. L'Idéal (poème XVIII), v. 14. 178. Titre probable, au moins en 1850: Le Tombeau vivant. 179. Allusion à l'une des fresques du Campo Santo de Pise, Le Triomphe de la Mort, alors

Mélancolie.  Génie  et  folie  en  Occident.  Ouvrage  collectif,  sous  la  direction  de  Jean  Clair,  Gallimard, RMN, 2006.   A.  Nadaud  Aux  portes  des  Enfers.  Enquête  géographique,  littéraire  et  historique.  Actes  Sud,  2004.   J. Starobinski ʺLʹimmortalité mélancoliqueʺ, Le  temps  de  la  réflexion,  1982,  231‐251.      Géographie des enfers (suite)    Il  existe,  toutefois,  sous  le  nom  dʹElysée,  un  séjour  des  bienheureux.  La  première  conception  en  est  chez 

l’approximation modeste, du tâtonnement dans le « dire » comme en témoigne par exemple dans le dernier paragraphe la multiplication des différences et des négations pour évoquer pourtant ce qui « était ». En commentant ses premiers recueils, Jean Starobinski avait identifié ainsi dans un des vers de L’Ignorant (1956) la trajectoire de l’écriture de Jaccottet en quête de la présence et de la beauté : « L’effacement soit ma façon de resplendir » On conviendra avec lui en effet, à méditer ce vers ontologiquement

structures inférieures, certaines attitudes d’existence» caractéristiques, au moment « où le monde prend un sens par l’acte qui le décrit»69. Georges Poulet recherche, dans un texte, «une prise de conscience initiale »70 de l’espace et du temps, et Jean Starobinski «certaines correspondances signficatives qui n’ont pas été aperçues par l’écrivain »71 et révèlent la singularité d’une oeuvre... 1- Le sexe et ses corollaires « Il faut savoir dominer la langue, le sexe et le coeur » écrivait Anarcharsis

chaque auteur, nous nous contenterons simplement de tracer quelques éléments qui affleurent dans l’œuvre pour nous permettre de mieux cerner le sujet ; ou simplement pour “entrer en relation critique avec ce qu’ils ont écrit” comme dirait Jean Starobinski. 33 Ils préconisent tous l’importance de la Nature dans l’imaginaire et la vie de l’Homme. 16 Toute lecture débute par le titre même de l’œuvre. Si nous considérons la signification des titres dans les quelques œuvres que nous allons

connaissance de la critique littéraire : le jury n’en sera pas outré, bien au contraire, dès lors que là aussi la mobilisation de telles références repose sur une connaissance de première main de ces grandes 029 œuvres qui, de Rousset et Starobinski à Genette et Charles, ont fait considérablement avancer la réflexion sur ce qu’est la littérature, sur ce qu’elle fait et peut. Cela suppose de ne pas la réduire à de schématiques raccourcis, mais bien d’en conserver la subtilité et les nuances

141-142. (16) L'Institution de la littérature. Introduction à une sociologie, Bruxelles-Paris, Labor-Nathan, 1978. (17) L'Idiot de la famille, 3 vol., Paris, Gallimard, 1971-1972 (18) La critique thématique a été illustrée en particulier par J. Starobinski (Jean-Jacques Rousseau, la transparence et l'obstacle, Paris, 1958), J.-P. Richard (L'Univers imaginaire de Mallarmé, Paris, 1961), R. Barthes (Michelet par lui-même, Paris, 1954). (19) "A propos du style de Flaubert", in Chroniques, Paris, Gallimard