Starobinski

Henri Michaux, Berne : Peter Lang SA, 1988. SARTRE Jean-Paul, Baudelaire, Paris : Gallimard, 1947. 523 STEINMETZ Jean-Luc, Reconnaissances, Nerval, Baudelaire, Lautréamont, Rimbaud, Mallarmé, Nantes : Cécile Defaut, 2008. STAROBINSKI Jean, La mélancolie au miroir : trois lectures de Baudelaire, Paris : Julliard, 1989. STURM (trad.), The Poems of Charles Baudelaire, London : Walter Scott Publishing Co., 1906. VAILLANT Alain, Baudelaire, poète comique, Rennes : Presses universitaires

subtiles nuances de la sensation. Voilà pourquoi la critique a pu y voir, dans l’évocation de l’île Saint-Pierre par Rousseau, un exemple de poème en prose. On pourra citer cet extrait de Jean-Jacques Rousseau, la Transparence et l’Obstacle de Jean Starobinski (Gallimard, p. 306) : « ... Même quand s’accomplit la plénitude parfaite et que seul subsiste le sentiment de l’existence, Rousseau ne peut se passer des images du monde extérieur ; il a besoin d’un paysage qui s’offre aux sens et qui puisse les

thème peut être conscient, préconscient ou subconscient; ce peut être une catégorie ou une forme a priori comme l'espace et le temps. Parfois la thématique et la symbolique sont réunies. Georges Poulet. Jean-Pierre Richard. Jean-Paul Weber. Jean Starobinski. Jean Rousset. André Brochu. Lorsque la thématique rassemble surtout des thèmes philosophiques (ontologiques, phénoménologiques) ou des thèmes théologiques, il y a lieu de parler de philocritique. Georges Bataille. Pierre Klossowski. Maurice

d’Edgar Poe. Dans « Le Mauvais Vitrier » Baudelaire fait correspondre création et perversion, littérature et pathologie, génie et folie. « Une mort héroïque » représente une relation triangulaire entre trois personnages, dont la critique Jean Starobinski a montré qu’ils étaient « représentants allégoriques du poète ». Le Spleen de Paris : le savoir-voir d’un promeneur en quête du bizarre qui fait l’inquiétante étrangeté du beau moderne. Ainsi l’écriture du Spleen de Paris témoigne d’un contact

premier à écrire avec ennui, mauvaise conscience et le sentiment d'une faute qu'il lui faut aggraver sans cesse pour s'efforcer d'y échapper. » De cette phrase si judicieuse de Maurice Blanchot 1, rapprochons cette autre où il remarque, après Jean Starobinski 2, que Rousseau « inaugure ce genre d'écrivain que nous sommes tous plus ou moins devenus, acharné à écrire contre l'écriture... puis s'enfonçant dans la littérature par espoir d'en sortir, puis ne cessant plus d'écrire parce que n'ayant plus la

Blanchot, B. Parain, J. Grenier, E. Roblès, J.-C. Brisville, Ph. Hériat, J. Blanzat, G. Audisio, G. Lambrichs, J.-L. Barrault, R. Mallet, D. Aury, D. Mascolo, Etiemble, P. Herbart, R. Grenier, R. de Solier, F. Hellens, H. Amer, M.-J. Lefebve, J. Starobinski, R. Micha, J. Vilar, F. Jotterand, R.-L. Bruckberger, G. Anex, C. Vigée, W. Faulkner, S. de Madariaga, A. Wilson, G. Manzini, C. J. Cela, J. O'Brien, M. Delibes, G. Antonini, G. Dumur, J.-P. Weber, J. Forton, J. Malori, M. Beigbeder, J. de Lacretelle

Blanchot, B. Parain, J. Grenier, E. Roblès, J.-C. Brisville, Ph. Hériat, J. Blanzat, G. Audisio, G. Lambrichs, J.-L. Barrault, R. Mallet, D. Aury, D. Mascolo, Etiemble, P. Herbart, R. Grenier, R. de Solier, F. Hellens, H. Amer, M.-J. Lefebve, J. Starobinski, R. Micha, J. Vilar, F. Jotterand, R.-L. Bruckberger, G. Anex, C. Vigée, W. Faulkner, S. de Madariaga, A. Wilson, G. Manzini, C. J. Cela, J. O'Brien, M. Delibes, G. Antonini, G. Dumur, J.-P. Weber, J. Forton, J. Malori, M. Beigbeder, J. de Lacretelle

Cosmological Physics (Cambridge University Press, Cambridge, 1999) p. 529 [150] J.A. Peacock, ibid p. 532 [151] J. M. Bardeen, P. J. Steinhardt et M.S. Turner : Phys. Rev. 28, 679 (1983) ; A.H.Guth et S.-Y. Pi : Phys. Rev. Lett 49, 1110 (1982) ; A.A. Starobinskii : Phys. Lett. 117B, 175 (1982) ; S.W. Hawking : Phys. Lett. 115B, 295 (1982) [152] M. Tegmark et M. J. Rees : Ap. J. 499, 526 (1998) [153] P.J.E. Peebles : Ap. J. Lett. 263, L1 (1983) [154] E. Gawiser et J. Silk : Science 280, 1405 (1998) [155]

letzte Ziel der sittlichen Bestimmung der Menschengattung ist ». 726 On peut renvoyer sur ce point aux analyses désormais classiques de R. Derathé, Jean-Jacques Rousseau et la science politique de son temps, Paris, Vrin, p. 229-230, et de Jean Starobinski, Jean-Jacques Rousseau, la transparence et l’obstacle, Paris, Gallimard (« Tel »), p. 36. 727 En précisant, bien sûr, que les règles universelles de l’art dépendent d’une représentation et ne sont donc que moralement nécessaires, tandis que