Tocqueville Le Bonheur

vocation, puisque toutes les illusions antérieures ont sombré selon lesquelles elle serait la « voie vers l’être véritable », la « voie vers l’art véritable », la « voie vers la nature véritable », la « voie vers le vrai Dieu », la « voie vers le vrai bonheur » ? ».[4] Weber donne deux fonctions à la science, celle de donner « des méthodes de pensée, c'est-à-dire des instruments et la formation requise pour les utiliser »[5]. La science se doit aussi d’être en mesure d’apporter au savant la clarté et d’identifier

nouvelle société, la société moderne. Elle a annihilé l’Ancien Régime en l’espace de trois ans. Il est impossible d’expliquer la vie politique actuelle sans parler de la Révolution Française. Elle a tout bouleversé, fondant une nouvelle société. Tocqueville dit qu’ « aucun peuple n’a opéré volontairement dans sa propre histoire une coupure aussi radicale que celle qui sépare la France de l’Ancien régime, celle d’avant 1789 de la France du régime Moderne, celle d’après 1789 ». C’est la naissance d’une

journaux, critique des gens). * Contre-argument : la liberté d’expression ne doit pas devenir un débordement qui bifurque vers l’irrationalité. Question 2 2002 * Cette analyse de la démocratique est-elle juste? * Charles Taylor et Tocqueville servant à l’argumentation soutenant le « oui» * Il est important qu’un dirigeant politique ait une certaine ligne de direction, une certaine logique sans toujours se prévaloir des statistiques. * Une thèse appuyée d’argument, d’exemple

peut rien lui reprocher. C’est la monarchie absolue. John Locke, ouvrage traité sur le gouvernement civil en 1690 : il admet que la violation du contrat, passé entre le roi et le peuple, dispense les sujets d’obéissance. C’est pour accéder à un bonheur plus complet qu’ils ont accédé au contrat cependant le roi est parti au contrat et il doit donc le respecter. C’est la monarchie constitutionnelle. Jean-Jacques Rousseau, par le contrat social en 1762 : il développe la forme la plus achevée, il veut

BONHEUR INTERIEUR BRUTE Droite et gauche opposées sur la lutte contre le stress au travail Le rapport rappelle l'importance du phénomène. Les RPS, qui recouvrent l'excès de stress mais aussi le harcèlement, sont devenus en 2007 la première cause de consultation pour pathologie professionnelle : 20 % des arrêts maladie de plus de 45 jours y seraient liés. D'après l'OMS, le stress professionnel représenterait un coût de 2 % à 3 % du PIB des pays industrialisés. Sans parler du coût humain, dont

politiques sont des réponses aux problèmes de violences qui déchirent la société. Ex : expérience traumatisante de la saint Barthélémy. Objet du cours : ma modernité politique Paul Ricoeur (1913-2005) : modernité → surcharge sémantique. Tocqueville = Passage des sociétés aristocratiques à celles démocratiques = modernité Max Weber : modernité : désenchantement du monde, perte du religieux. Le capitalisme étant une forme de rationalisation. Les plus grands auteurs du XVIIIème siècle ont

comme idéal. Jusqu’au 19ème siècle, l’analyse des faits sociaux correspond au fondement des règles morales. Ex → JJ Rousseau dans son contrat social, « Je cherche le droit et la raison, et ne discute pas les faits ». Il faut attendre St Simon, Tocqueville, Marx, Durkheim pour que progressivement se substitue à la logique normative, une logique positive. ► La logique positive elle, est orientée vers un objectif différent, un objectif de production de connaissance. Cela vise à analyser les phénomènes

Quelques critiques de la théorie marxiste 16 1. Les critiques de Raymond Aron 16 2. La société primitive (Pierre Clastres) 17 3. Le rôle de la religion (Max Weber) 17 IV. L’analyse de l’Etat contemporain 18 A. Modernité et péril totalitaire (Tocqueville) 18 B. L’émergence du biopouvoir (Foucault) 19 1. De la loi à la norme 19 2. De la peine de mort à l’assistance publique 20 3. Du gouvernement à la gestion 20 4. Le panoptique 21 Conclusion 22 Annexe 22 Quelques idées supplémentaires 22

Le réalisme s’oppose à la démarche idéaliste, dite aussi utopique. (Utopie = lieu de nulle part), néologisme de Thomas More, Utopia. Cette démarche peut être rattachée à celle des classiques à Platon avec la république (ordre social qui fait le bonheur des hommes). Volonté de faire coïncider le réel et l’idéal Rousseau: il faut savoir ce qui doit être pour bien juger de ce qui est. > Des valeurs traduites par des normes. Une démarche éthique/normative > de l’ordre juste pour aller vers la

historiques de la vie politique (1789-1946) Toute societé a une politique plus ou moins riche et diversifiée. La révolution française a un rôle determinant dans l'histoire et influence la vie politique (ex : le clivage gauche/droite). D'après Tocqueville la révolution française est une coupure nette. La France a eu 16 constitutions, 20 régimes provisoires. Elle ne s'est stabilisée qu'à partir de 1870. I La révolution et l'empire depuis 1789 à 1815 Destruction de l'ordre ancien pour un nouveau