Ulpien

aujourd’hui) Le magistrat (à Rome) c’est d’abord une personne qui a le pouvoir exécutif, et qui est titulaire des trois pouvoirs La jurisprudence : la doctrine La distinction droite privée et publique, Epoque archaïque auteur du 3e siècle : Ulpien a distingué ce qui relevé du droit public On ne distingue pas très clairement le droit de la religion, on désigne l’ensemble des normes sur le terme fas, conforme aux dieux ; (nefas : non conforme) Laïcisation du droit qui intervient très tôt

travaillé par de grande idées . Il faut le prendre dans l’espace histoire e LA DELIMITATION DU DROIT DE LA FAMILLE  Objet  Il n’ya aucune definition textuelle de la famille , le mot est employé mais pas définie. Dans digeste , passage de Ulpien « Nous appellons famille plusieurs personnes qui ont été placé soit par la nature soit par le dt sous la puissance d’une seule>> Pour qu’il y ait famille il faut au moin etre deux . Quelle est la nature du lien qui unit les personnes d’une

droit comparé est celle qui se base sur la nature du rapport juridique auquel s’applique le droit. Elle conduit à repartir les règles juridiques en deux branches principales : le droit public et le droit privé. 1- L’origine de distinction : Ulpien, l’un des cinq grands jurisconsultes du droit romain, compilé dans la Corpus juris civile effectué par ordre de l’Empereur Justinien, disait : « Cette étude (le droit) a deux objets, le droit public et le droit privé. Le droit public est relatif

Celse « savoir le droit ce n'est pas s'en tenir à ses termes mais à sa force et à sont pouvoir », on ne reste pas prisonniers des catégories juridiques mais on l'applique de la manière la plus juste. a) Définition romaine du juste On la doit à Ulpien (III) « le juste consiste à rendre à chacun le sien ». Le droit sert à partager, à distribuer et à donner à chaque individus ce qui lui revient d'après sa place dans la société. De cette manière on obtient un équilibre qui est fondé sur l'égalité

travers la justice, qu’est ce que la justice ? 1. LA NOTION DE DROIT, DEFINITIONS ET CARACTERES. Les définitions du droit sont multiples. Droit dans la Rome antique : création de l’antiquité, le droit romain est très aboutit, ULPIEN, grand juriste consult romain. Il définissait le droit comme « ars boni et aequi » (l’art du bon et du juste). Cette définition n’est pas précise, car ce qui est bon et juste est variable selon les époques, c’est une idée qui relève de la morale

ayons conserver, ils vont élaborer les premières définitions du droit : – Juristes consultes : Celseécrit au 2 ème siècle :jus est ars buni et aequi :le droit est l'art de ce qui est bon et équitable – Ulpien :écrit au 3 ème siècle : ces auteurs ,nous livrent les 3 préceptes fondamentaux du droit : Vivre en honnête homme , Il ne faut pas causer de tort à son prochain , Il faut attribuer à chacun ce qu'il est dû : SUUM CIVIQUE TRIBUERE : impératif moral

objectifs doit pâlir la médiocre qualité des juristes, mieux gérer la masse des textes juridiques. Donc elle détermine le nom des 5 juristes que l’on pourra désormais cité en justice. L’opinion de ses cinq juristes a valeur de droit. →Papinien, Paul, Ulpien, Modest in, Gaius nous pouvons faire référence a d’autre juriste a condition qui ai été cité par un de ses cinq auteurs. L’empereur a absorbé la doctrine il est le seul créateur du droit. 6) Les sénatus-consultes ( muni de l’auctoritas du

: on prévoit que si plusieurs juriconsultes sont d'accords sur un point, le juge doit suivre cette décision, opinion commune. Théodose va essayer de rationaliser ce système. Il va distinguer 5 juriconsultes : - Gaîus - Papinien -Paul - Ulpien - Modestin Théodose veut recourir en priorité aux ouvrages de ces juriconsultes reconnus. Si il y a égalité , il faut suivre ce qu'a dit Papinien et son oeuvre. Nous avons un fonctionnement mécanique. On s'appuie de manière statistique sur les

sanctionner le comportement déloyal ou incohérent du contractant. La violation de l’obligation de bonne foi en matière contractuelle est un sujet intéressant dans le droit des sociétés et n’est pas un sujet nouveau. L’écrivain Ulpien, et juriste de la Rome antique, écrivait: « Dolo malo ait pretor pactum se non servatarum », ce qui signifie que « le préteur dit qu'il ne fera point exécuter les conventions faites de mauvaise foi ». L’arrêt du 10 juillet 2007 s’inscrit dans la jurisprudence

L’histoire du droit Qu’est-ce que le droit ? C’est l’art du juste et du bon. C’est une formule de Celse. Le droit n’est pas une science, ni une technique. Le droit est au service de quelque chose de supérieur. Il y a une approche d’Aristote. Ulpien : « le droit est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun le sien. ». Il y a une idée de proportionnalité. Le droit est issu du droit romain et s’inspire de la Grèce. Le droit se réduirait aux normes. Cela réduirait le droit à une science